“纵观中国两千多年的封建史，县作为地方行政层级的基层政区，是相对稳定的。县级的相对稳定性表现在自秦国推行郡县制以来，任何朝代的基层政区都是县，也从来没有被取消过。”下面关于县的说法正确的是
| A．秦始皇开创了县制 |
| B．秦朝时县的最高长官由皇帝任命 |
| C．县长（令）的主要任务是定期向丞相汇报工作 |
| D．宋时行省之下设路、府、州、县 |
伏尔泰在其著作《天真汉》中借主人公天真汉之口说“我每天都发觉，那本书（指《圣经》）里不让人做的事，大家不知做了多少，让人做的，却一件也不做。”其用意主要是（）
| A．号召人们粉碎教会邪恶势力 | B．告诫人们不要相信《圣经》 |
C．告诉人们不要信仰上帝 | D．引导人们按照《圣经》的要求去做 |
安东尼·阿巴拉斯在《西方自由主义的兴衰》一书中称：宗教改革对于西方现代性的形成是如此举足轻重，以至于有人说“自由主义从根本上说就是新教减去上帝。”对著者说此话的本
意的理解，最恰当的是（）
| A．强调宗教改革重要 |
| B．新教已符合西方的现代性原则 |
| C．宗教改革已使人们形成了自由主义观念 |
| D．宗教改革为启蒙运动的开展奠定了基础 |
主教扯着嗓子喊：“教皇规定：……抢劫教堂犯出9个金币，谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出15个金币，就可以获得赦免。快把购买赎罪券的金币投进这个柜子吧，当啷一响，灵魂就可以升天堂了啊!”对这一材料分析正确的是（）
①材料中的事件应该发生在16世纪初
②材料中的事件成为路德宗教改革的导火线
③该材料体现了教会的“因信称义”
④该材料体现了教会对教徒的欺诈
| A．①②③④ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
有人质问某人：“这些是你的书吗？你会撤消你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束，我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这段对话最有可能是（）
| A．伏尔泰与法国贵族 | B．伽利略与异端裁判所的法官 |
| C．马丁·路德与罗马教廷的官员 | D．苏格拉底与雅典的大陪审团 |
“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力”上述历史事件是
| A．新航路开辟 | B．文艺复兴 | C．宗教改革 | D．启蒙运动 |