在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．农业与土地的关系 | D．小农经济的突出特点 |
“世界历史的最大嘲弄之一是，哥伦布至死还确信，他已抵达亚洲。”事实上，最先到达亚洲的航海家是( )。
| A．迪亚士 | B．哥伦布 | C．达·伽马 | D．麦哲伦 |
有人认为：“不管是到东方来的达·伽马还是到西方去的哥伦布，都是把宗教目标和现实目标糅合在一起，无法区分。”这里的“现实目标”指的是( )。
| A．黄金和土地 | B．资本 | C．商品市场 | D．原材料 |
“洪武四年十二月，‘诏吴王左相靖海侯吴桢，籍方国珍所部温、台、庆三府军士……隶各卫为军，仍禁濒海民不得私出海’”。下列选项对材料中政策理解不正确的是( )。
| A．妨碍了海外市场的开拓和资本主义萌芽的滋长 |
| B．促进了官方朝贡贸易的发展 |
| C．使中国逐渐落后于世界潮流 |
| D．促进了中国社会的转型 |
清代学者陶煦说：“金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无恙。故上自绅富，下至委巷工贾胥吏之俦，赢十百金，即莫不志在良田。”这种观点对中国社会发展产生的直接影响是( )。
| A．土地兼并现象盛行 |
| B．“以末致富，以本守之”的社会风气盛行 |
| C．小农经济的瓦解 |
| D．促进商品经济的发展 |
南宋思想家叶适曾指出：“夫四民(指士、农、工、商)交致其用，而后治化兴。抑末厚本，非正论也。”对此，理解正确的是( )。
| A．叶适对传统的重农抑商政策提出否定 |
| B．这种观点与朱熹的经济思想比较接近 |
| C．材料中的观点反映出叶适是商人出身 |
| D．叶适的思想在社会上产生了巨大影响 |