在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．农业与土地的关系 | D．小农经济的突出特点 |
《中国古代政治制度》专题学习结束后，几位同学画出了“中国封建社会皇权地位演变趋势示意图”，与实际情况基本相符的一幅是
“以后嗣君并不许立丞相，臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，处以重刑。”此令出自
| A．汉武帝 | B．宋太祖 |
| C．明太祖 | D．清雍正帝 |
某机构不设专官，其大臣随时由皇帝在满、汉大学士及各部尚书侍郎中选定。凡入选该机构的大臣，虽然参与军国大政，但决定权在皇帝，他们不过是皇帝的机要秘书而已。该机构是
| A．军机处 | B．内阁 |
| C．参议院 | D．中朝 |
隋唐实行三省六部制的目的是
| A．削弱皇权 | B．缩小地方权限 |
| C．加强皇权 | D．扩大地方权限 |
从秦汉到明清中央机构的变化反映了
| A．中央与地方矛盾的消除 | B．君主专制制度的强化 |
| C．地方机构权力的加强 | D．君权与相权矛盾的弥合 |