“先定事，后定人，以事选人，选人干事，干好留任，干不好让位”，山西新绛通过改革在干部中形成了“不干事不能当干部，不干好事不配当干部”的氛围，“太平官”做不下去了。据此回答问题。干部制度的改革中，“不干事不能当干部”是因为
| A．政府官员必须依法履行职责并依法承担法律责任，实现权利和责任的统一 |
| B．政府不能无所为 |
| C．政府必须提高办事效率，提供优质服务 |
| D．政府的承诺要兑现 |
“以事选人”有利于
| A．政府依法行政 |
| B．提高行政管理水平 |
| C．政府民主决策 |
| D．防止机构臃肿，人浮于事，提高政府办事效率 |
《人民日报》曾载文指出：“哲学就如同阳光，有了哲学，明明亮亮，能视通万里看得远；掌握哲学，穿云破雾，能思接千载想得深。”这一论断是说（）
| A．哲学源于人们对生活的追问和对自然的思考 |
| B．哲学的任务，就是指导人们正确地认识世界和改造世界 |
| C．哲学是所有人类知识的总结和概括 |
| D．哲学能够帮助人们解决所有的问题 |
下列对哲学与具体科学之间的关系表述正确的是（）
①哲学是具体科学的一种
②哲学是对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问
③哲学与各门具体科学是一般与个别的关系
④哲学与各门具体科学互为基础
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
“马克思主义哲学是人类智慧的结晶，是伟大的认识工具。”这就是说（）
| A．马克思主义哲学放之四海而皆准，能解决一切问题 |
| B．马克思主义哲学对实践有指导作用 |
| C．马克思主义哲学指导我们在实践中不犯错误 |
| D．马克思主义哲学包括了人类的全部智慧 |
“没有景物，何来感情”与“没有感情，何来景物”两者的根本分歧是（）
| A．物质和意识的辩证关系问题 |
| B．是否承认客观世界的可知性 |
| C．承认世界的本原是物质还是意识 |
| D．是否承认意识对客观事物的反作用 |
《尚书-洪范》认为，水、火、木、金、土是世界的本原，这是我们的祖先在治理水土等生产活动中萌发的（）
| A．唯心主义思想 | B．形而上学思想 |
| C．唯物主义思想 | D．辩证法的思想 |