针对“地圆学说”，康熙时钦天监丞杨光先说：“若然则四大部州万国之山河大地，总是一大圆球矣。……所以球上国土之人脚心与球下国土之人脚心相对，……竟不思在下之国土人之倒悬。……有识者以理推之，不觉喷饭满案矣。夫人顶天立地，未闻有横立倒立之人也。……此可以见大地之非圆也。”之所以有这样言论，是因为他不知道
| A．相对论 | B．量子论 | C．经典力学理论 | D．生物进化论 |
南宋画家赵孟坚在《墨兰图》中自题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才发一两茎。”诗中流露了作者借物抒怀，孤芳自赏，清高拔俗的情趣。该画属于
| A．风俗画 | B．宫廷画 |
| C．文人画 | D．山水画 |
2009年7月30日～10月7日，在北京中华世纪坛世界艺术馆举办了“秦汉—罗马文明展”，下图是其中的一幅展品“东汉书信纸”。它原衬垫于铜镜之下，故呈圆形，推测为家书的残片。纸以麻为主要原料，并通过施胶等加工技术，改善了纸面的白度和平滑度，使得纸张厚薄均匀。以上介绍和图片说明东汉时
| A．造纸技术有了一定的进步 |
| B．中国的造纸术已经由罗马人通过丝绸之路传到了欧洲 |
| C．普通百姓享有更多的受教育机会，拥有文化的人很多 |
| D．纸已经取代简牍成为最主要的书写材料 |
中国古代四大发明传入欧洲推动其社会转型，其中“替宗教改革开路，并使推广民众教育成为可能”的发明应该是
| A．印刷术和造纸术 | B．火药和指南针 |
| C．指南针和印刷术 | D．造纸术和火药 |
顾炎武曾说：“君子之为学，以明道也，以救世也。”这说明他主张
| A．经世致用 | B．为政以德 |
| C．心即理也 | D．独尊儒术 |
有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对正统儒学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质新思想系统。”材料所说的“异质”
| A．彻底否定传统儒家思想 |
| B．抨击君主专制，倡导君主立宪制 |
| C．体现了资本主义萌芽时代的诉求 |
| D．蕴含了近代“民主、法制”思想 |