20世纪初，人们把信天主教称作“吃洋教”； 30年代，租界市民被外国巡捕踢了一脚，自嘲为“吃了一记洋火腿”；抗战时期的重庆有“前方吃紧，后方紧吃”的民谚；其他还有“吃闭门羹”、“吃香”、“吃药”等等。这些与“吃”有关的大众语汇本质上反映了（ ）
| A．中国人向来注重字词的精练和语法的准确 |
| B．“吃”在中国是一个非常流行和时髦的词汇 |
| C．中西饮食文化处于不断的交融与冲突之中 |
| D．“吃”对中国人的文化心理产生了深刻影响 |
下列对新中国成立以来农村土地所有制的描述不正确的是：（）
| A．全国土地改革完成，农村土地归农民个人所有 |
| B．三大改造完成，农村土地归集体所有 |
| C．人民公社化运动进一步强化农村土地集体所有制 |
| D．家庭联产承包责任制的实施使农民拥有了土地所有权 |
《南京条约》签订后，中国开放五口通商，但是“并没有造成五个新的商业中心”（《马克思恩格斯选集》）。主要原因是：（）
| A．外国倾销的商品价格昂贵 | B．闭关锁国政策的阻碍 |
| C．通商口岸远离经济发达腹地 | D．封建自然经济的抵制 |
《清明上河图》是北宋张择端创作的著名风俗画。据统计，除景物的遮挡外，该画所显示的由商家设置的广告招牌共有23处，广告旗帜10面，灯箱广告4块，大型广告装饰彩楼、欢门5座。这反映了在宋代商业活动中：（）
| A．商人非常重视产品宣传 | B．出现了最早的商业广告 |
| C．广告公司经营范围广泛 | D．坊市的界限被彻底打破 |
“乌托邦远在地平线上┅┅无论我如何迈进，永远够不着它。那么，乌托邦为什么存在呢？它存在的作用”在于引导人们：（）
| A．进行阶级斗争 | B．追求社会公平 |
| C．反对专制统治 | D．展开国际合作 |
《自由引导人民》于1831年在卢森堡宫展数月后即被收起，官方理由是它“太革命了”。从1874年起它才被送入卢浮宫，并被永久性展出，与此密切相关的法国政局的变化是：（）
| A．巴黎公社的建立 | B．普法战争法国的战败 |
| C．共和政体的确立 | D．保王势力的消失 |