在《自然辩证法》一文中，恩格斯指出，文艺复兴驱散了“中世纪的黑暗”，推动了人们的思想解放，“是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”。西方学者在论及文艺复兴的意义时，普遍将它作为西方社会近代化的开端。这充分体现了（ ）
①反映时代要求和任务的哲学思想是社会变革的先导
②社会变革推动了人类思想的解放
③哲学可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想来变革社会
④反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学是变革社会的巨大物质力量
| A．①③ | B．②③ | C．③④ | D．①② |
为加快实现文化大省向文化强省的跨越,河南把文化产业发展纳入经济社会发展全局,确定文化产业增加值到2015年占GDP比重达到或超过5%。这说明
①文化产业已成为国民经济的基础 ②文化力成为一国综合国力的重要标志
③文化即经济、政治的总和 ④文化在经济发展中的地位和作用越来越重要
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．②③ |
阅读文学作品、欣赏艺术表演、外出旅游观光、参加体育活动等，或得到思想的启示、精神的享受，或产生思想的困惑、精神的失落。对此认识正确的是
①文化对人的影响具有潜移默化的特点，一般不是有形的、强制的
②文化对人的影响总是通过一定的文化形式来实现
③文化氛围看不见、摸不着，但无时无刻不在影响人的思想和行为
④文化深远持久地影响人的思想
| A．①②③ | B．①③④ | C．②④ | D．①②④ |
在知识经济时代，有人把国家区分为“脑袋国家”和“躯干国家”，“脑袋国家”通过生产和输出知识产权支配“躯干国家”，“躯干国家”受“脑袋国家”的控制与盘剥。上述材料对我们的启示是
①要把文化创新作为社会主义文化建设的中心和目标
②文化越来越成为综合国力竞争的重要因素
③要把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务
④文化与经济、政治相互交融、相互决定
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
专家指出，南京本身就是一本很好的历史教科书，中山陵、夫子庙、秦淮河等，均带有浓厚的文化色彩。这说明
| A．南京文化是人们社会实践的产物 |
| B．南京文化能促进经济社会发展 |
| C．人类的精神产品在内容和形式上都具有继承性 |
| D．人们的精神产品要通过一定的物质载体来体现 |
孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现
①文化是人类社会实践的产物②文化是由文人创造的
③文化具有继承性④文化影响人的精神世界
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |