全国城乡基层群众小戏小品展演活动于2010年春节期间在北京举行。展演节目从创作到演出 
全部来源于基层，产生于群众，以其贴近生活的剧情、丰富多彩的表现形式和朴实无华的表演征服了首都观众。这说明
| A．文化体制的创新是繁荣文化的必由之路 |
| B．大众文化能满足人民群众日益增长的精神文化生活需求 |
| C．传统文化能对社会和人的发展起积极作用 |
| D．中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩 |
2008年10月到2009年2月，安徽省遭遇50年不遇的大旱。有的农民为了多打粮食，会求神拜佛。当他们饿的时候，却会吃饭，而不会求神仙给他们饭来填饱肚子。对这种现象的正确理解是
| A．唯心主义是一种信仰，而唯物主义是生活常识 |
| B．任何人都不能正确回答思维和存在的关系问题 |
| C．世界观上的唯心主义与生活常识并不矛盾 |
| D．坚持唯心主义，人就不能生存 |
从古代朴素唯物主义到辩证唯物主义，共同观点是
| A．坚持物质决定意识 |
| B．承认物质是世界本原 |
| C．辩证地看问题 |
| D．承认意识能够反映物质 |
2009年2月5日，美国《自然》杂志发表了我国科学家在禽流感病毒研究上取得的重大突破：从原子水平上揭开了禽流感病毒的“心脏”——核糖核酸聚合酶PA亚基的工作机制，为相关药物研发提供了新的靶标。从哲学上看材料主要反映了
①思维与存在具有同一性 ②思维能够正确认识存在 ③思维第一性，存在第二性 ④自然科学是不断发展的
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
哲学分为两阵营，要么属于唯物主义，要么属于唯心主义，没有第三种情况。哲学两大阵营的划分依据是
| A．承认不承认思维可以正确认识存在 |
| B．有没有回答思维和存在的关系问题 |
| C．是否完全回答了思维和存在的关系 |
| D．对思维和存在关系问题的不同回答 |
有两个人围绕“思”与“在”进行截然对立的争论，其中蕴含的道理是
| A．辩证法和形而上学是对立的 |
| B．任何哲学都不能回避思维与存在的关系问题 |
| C．人们无法正确认识思维与存在的关系问题 |
| D．唯物主义是正确的哲学，唯心主义则是错误的 |