徐继畲在《瀛环志略》中评价西方的历史人物：“既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公。”该人物是
| A．拿破仑 | B．华盛顿 | C．亚历山大二世 | D．俾斯麦 |
电视系列片《大国崛起》解说词中说：“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流？太阳为什么会升起落下？这些今大看来简单至极的问题，曾经是根本无法认识和把握的。”随着科学的发展，这些“根本无法认识和把握”的问题，终于被人类破解了。其标志性科学成就是( )
| A．哥白尼日心说 | B．牛顿的经典力学 |
| C．达尔文进化论 | D．爱因斯坦相对论 |
1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章——“科学革命”，两个副标题是“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理论是（）
| A．日心说 | B．量子论 | C．相对论 | D．经典力学 |
一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最有可能是何时何地的商人（）
| A．明初、南京 | B．北宋、开封 |
| C．唐末、长安 | D．东汉、洛阳 |
在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了（）
| A．佛教文化的中国化 | B．艺术内容的时代性 |
| C．艺术形式的多样化 | D．中西文化的交融性 |
中国绘画艺术从萌芽走向成熟的关键阶段是（）
| A．战国时期 | B．秦汉时期 |
| C．魏晋南北朝时期 | D．隋唐五代时期 |