《论语》记载了这样一个故事：孔子和弟子到卫国，弟子问，人口那么多，怎么发展呢?孔子回答，“富之”。弟子又问，如果大家都富裕了，又该怎么办?孔子说，“教之”。就是说，要“教育”。历史与现实总有一些相似之处。经过30多年的改革开放，我国人民生活已经获得了很大改善，越来越多的人“富”起来了。下一阶段我们应该
①保护传统习俗，继承和发扬民族精神 ②大力建设社会主义核心价值体系
③发展多种类型、多样风格的文化产品 ④把发展社会主义先进文化放到突出位置
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
2006年8月10日《人民日服》载文指出，2006年是红军长征胜利70周年。在今天的环境下，回顾这一世界瞩目的伟大历史事件，愈发感到长征胜利和长征精神的宝贵与巨大历史意义，更加感到今天发展与长征精神的历史链接。今天的发展与长征精神的历史链接说明（）
| A．只有精神才是永恒的，物质的东西比较容易消逝 |
| B．意识具有相对独立性，和具体事物发展并不是完全同步 |
| C．物质决定精神，具体物质不存在了，精神也就不存在 |
| D．正确的意识对事物的发展有巨大的促进作用 |
2006年7月1日，青藏铁路历时四年的建设全线通车，在建设过程中，成功解决高寒缺氧，多年冻土，生态脆弱三大世界性难题。从哲学上看，这说明（）
| A．铁路建设中的规律具有不可抗拒性 |
| B．人类在改造自然的同时，也改变了自然界的规律 |
| C．客观规律与主观能动性相互影响 |
| D．发挥主观能动性，对认识利用铁路建设中的规律至关重要 |
下列和唯心主义观点根本对立的说法是
①形存则神存，形谢则神谢②物是观念的集合③谋事在人，成事在天④巧妇难为无米之炊⑤人病则忧惧，忧惧愚昧见鬼出⑥气者，理之所依也
| A．①④⑤ | B．①③④ | C．①④⑤⑥ | D．②③④⑤ |
随着实践的发展，人类对热的认识过程不断深入，从热素说到潜热说，再到热之唯动说，进而发展到今天的分子热运动理论，人们对热的认识过程尚未结束。这表明（）
| A．认识的根本任务在于实践 | B．认识随着实践的发展而发展 |
| C．认识推动实践不断发展 | D．实践是获得认识的唯一途径 |
古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创造的，它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。”赫拉克利特的观点属于（）
| A．唯心主义 | B．朴素唯物主义 |
| C．机械唯物主义 | D．辩证唯物主义 |