“逝者如斯夫!不舍昼夜”与“人不能两次踏进同一条河流”的共同之处是肯定：
| A．自然界与人类社会是统一的发展着的物质世界 | |
| B．一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中 | |
| C．人生历程体现出事物是变化发展的 | D．运动是相对的，静止是绝对的 |
每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强音符。哲学作为一定社会和时代精神生活、观念形态的重要内容：
| A．源于哲学家的主观想象 |
| B．是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 |
| C．是对客观现实的真实反映 |
| D．是科学的世界观和方法论的统一 |
钱学森非常重视学习马克思主义哲学，并且总是试图用马克思主义哲学指导自己的工作。他之所以如此重视哲学的作用是因为（）
| A．哲学是“科学之科学” | B．哲学是具体科学的基础 |
| C．哲学是科学性和革命性的统一 | D．哲学为具体科学提供世界观和方法论指导 |
中央经济工作会议2011年I2月12日至l4日在北京举行。会议指出，做好明年的经济工作，要坚持统筹兼顾，切实把握好各项目标、任务之问的平衡，稳中求进。要把稳增长、控物价、调结构、惠民生、抓改革、促和谐更好地结合起来。回答下列问题：
运用历史唯物主义的相关知识， 分析惠民生、抓改革举措蕴含的哲学道理。(8分)
在我国灿烂的历史文化宝库中，有许多言简意赅的成语，凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有
①刻舟求剑——静止是认识事物的基础
②画龙点睛——重视解决主要矛盾
③见仁见智——真理是相对的有条件的
④胸有成竹——意识具有能动作用
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”看到月亮一个小孩会形象的把它同日常生活中得某些东西联系起来；而一个远离故土的人会以“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西”抒发自己的离情别绪。这体现了
①认识活动是主观意识对客观事物的反应和思索
②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同
③认识对象具有能动的反映特性，是主观与客观的统一
④认识可以摆脱客观事物的原貌，实现认识对象的创新
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |