阅读下列材料：
材料一 1860年，达尔文学派的另一代表人物赫胥黎在牛津大不列颠学会上与威尔伯福斯主教展开了一场著名的大辩论。演说到最后，主教文雅地转向赫胥黎：“请问这位自称是猴子后裔的先生，你的猴子血统是从祖父还是从祖母传下来的呢？”赫胥黎沉着地走向讲台，他简明扼要地介绍了进化论观点，揭露这位主教对进化论一窍不通，最后他说：“我宁愿要一个可怜的猴子做祖先，也不愿要一个愚昧无知、在庄严的科学会议上只会嘲讽挖苦的人做祖先。”听众为赫胥黎的妙语热烈鼓掌。辩论会没有结束，主教就悄然退场。这场辩论以进化论者的胜利告终。
材料二 达尔文推翻了那种把动物植物物种看作彼此毫无联系的、偶然的、“神造的”、不变的东西的观点，第一次把生物学放在完全科学的基础上，确立了物种的变异性和继承性。 ——《列宁全集》
请回答：
（1） 
请写出达尔文的科学巨著的名称。
（2） 达尔文用大量事实论证了什么内容？其核心思想是什么？
（3） 威尔伯福斯主教为什么要攻击进化论的观点？
（4） 对于达尔文，列宁是从哪两个方面评价的？
阅读以下材料,回答问题。
材料一 "公开的全面的内战会不会爆发?这决定于国内的因素和国际的因素。国内的因素主要是我们的力量和态度。会不会因为国际国内的大趋势和人心所向,经过我们的奋斗,把内战限制在局部的范围, 或者使全面内战拖延时间爆发?这种可能性是有的。" -----1945年8月13日毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
材料二"如果联合政府成立了,中共将尽心尽力和蒋主席合作,以建设独立、自由、富强的新中国,彻底实现孙中山先生的三民主义。"
一一1945年9月27日毛泽东答路透社记者问
材料三"如果要使革命半途而废,那就是违背人民的意志,接受外国侵略者和中国反动派的意志,使国民党赢得养好创伤的机会,然后在一个早上猛扑过来,将革命扼死, ,使全国回到黑暗世界。" 一一毛泽东《将革命进行到底》
(1)归纳材料一中毛泽东对内战的基本观点并分析"国内的因素和国际的因素"的具体内涵。
(2)材料二和材料一有何内在的联系?材料二的主张在当时能否实现,为什么?
(3)材料三和材料一、二相比,共产党在国共关系问题上的态度有什么显著变化,变化的主要条件是什么?
阅读以下材料,回答问题。
材料一 神宗熙宁元年……执政以河朔早伤,国用不足,乞南郊勿赐金串。……王安石曰"……国用不足者,以未得善理财者故也。" (司马)光曰"善理财者,不过头会箕敛耳! "安石曰"不然。善理财者,民不加赋而国用足。"一一《宋史》
材料二 中书奏"……遇有客人物货出卖不行愿卖入官者,许至务中投卖,勾行、牙人与客人平其价。据行人所要物数,先支官钱买之……以抵当物力多少,许令均分除请,相度立一限或两限送纳价钱,若半年纳即出息一分,一年纳即出息二分。"一一《续资治通鉴长编》
材料三 "及神宗朝,荆公(指王安石)秉政……后人但言其……诸法为百姓害。而不知其移人心,变士心为朝廷之害,其害于百姓者,可以一日而史。而其害于朝廷者历数十百年,滔滔之势一往而不反矣。" 一一《日知录·宋世风俗》
(1)材料一中王安石对于"国用不足"的分析是否准确",民不加赋而国用足"在当时能否实现?
(2)材料二反映了王安石变法的什么措施,该措施主要是针对什么现象实施的,效果如何?
(3)材料三对于王安石变法的基本态度是什么,你是如何认识王安石变法的?
小丽在学习20世纪亚洲近代史的时候，发现一个重要的历史现象，在20世纪初亚洲许多国家，如中国、印度、土耳其等国家具有相似的历史现象，即都诞生和涌现了“国父”级的伟大人物。
【材料一】
图1：中国国父图2：印度国父图3：土耳其之父
【材料二】在1982年第55届奥斯卡颁奖典礼上，影片《甘地传》获得八项大奖，上台领奖的人强调说：真正应该获奖的是甘地本人。
【材料三】孙中山病逝后，有人发表《东西两国父》一文，倡言孙中山和华盛顿同为革命领袖，其精神、毅力、功绩，较之华盛顿有过之而无不及，理所当然应尊为“国父”。
请根据上面图片和文字史料及所学知识回答：
(1)材料一说“真正应该获奖的是甘地本人”，列举相关史实说出你的理解。
(2)孙中山、华盛顿并称为“东西两国父”的共同原因是什么?
(3)东亚和西亚两位“国父”级人物对各自国家作出的最大贡献分别是什么？
阅读下列材料：
【材料一】
商鞅
(宋)王安石
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
【材料二】“大有三冗，小有三费，以困天下之财。……三冗不去，不可为国。”
——王安石
【材料三】近代梁启超称王安石变法是“中国史上最有名誉之社会革命”。
回答下列问题：
⑴王安石和商鞅有什么共同点?
⑵材料二中所说的“三冗”具体指什么？
⑶对王安石变法的评价，清代以前人一般都认为是“祸国殃民”，最终导致北宋亡国。而材料三给予了高度首肯，对于这两种观点，你认为哪一种更合理?为什么?
法治社会逐步取代人治社会，是近（现）代化的重要内容之一，又是政治文明的重要方面。根据材料回答下列问题。
【材料一】……中国法的界定十分模糊，倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遗训更具威力。因为法自君出，皇帝“钦定”法律，皇权置于法律之上，法律对皇权约束作用微乎其微。法律遇到开明皇帝有些用，一遇昏庸暴君，无法无天，所谓“人亡政息”。……这遗风流传至今即权大于法，有法不依，拟法不严，徇情枉法。——史仲文《中国人走出死胡同》
【材料二】“主权属于国民之全体”，“盖国民为一国之主，为统治权之所出”；“一国之政事，悉以宪法行之。——孙中山《孙中山全集》
【材料三】第二条中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关，一律实行民主集中制。——《中华人民共和国宪法》（1954年）
【材料四】有人评价说：“罗马人在法律方面的建树之所以彪炳世界，是与他们在三个不同阶段的法制探索分不开的。”
回答下列问题
（1）材料一中反映了中国法律制度思想的特点是什么？
（2）材料二与材料一相比，反映出来的法治观念有何不同？结合所学知识，举出近代中国资产阶级以法制取代专制实践的一例。
（3）新中国成立后，社会主义法治建设经历了历史性的跨越。从1949年到1954年间，新中国法治建设取得了哪两项主要成就？
（4）请结合教材知识说出罗马人先后形成了哪三项重要法律成果及其法律高度成熟的标志。