神权与王权结合，是先秦时期政治制度的显著特点之一。下列说法与这一特点相符的是
| A．宗，尊也；庙，貌也，先祖形貌所在也 |
| B．王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色 |
| C．今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子 |
| D．父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬 |
“奠定了西方所有自由的意识, 自由的思想和自由的现实基础。” 这句评价适合用于：
| A．古代埃及 | B．古代印度 | C．希腊城邦 | D．罗马帝国 |
梁启超在《中国近三百年学术史》中说：“中国知识线与外国知识线相接触，晋、唐间的佛学是第一次。”下列文物中可以见证此话的是 
| A．秦武士佣 | B．唐白瓷长颈瓶 | C．唐大雁塔 | D．元吹笛、击节板陶俑 |
《摩奴法典》规定：刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款100帕那（银钱单位）。如果是吠舍骂了，就要罚款200帕。要是首陀罗骂了，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。此规定说明了
| A．四个种姓的职业世袭不改变 | B．四个种姓的宗教生活界线分明 |
| C．四个种姓的宗教权利不平等 | D．四个种姓的法律地位不平等 |
王国维说：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。”“殷、周之际”的政治变革是
| A．从“公天下”到“家天下” | B．从方国联盟到封邦建国 |
| C．从方国联盟到郡国并立 | D．从封邦建国到中央专制 |
下图为《元朝疆域图》，其中宣政院管辖的地区是
| A． | ① | B． | ② | C． | ③ | D． | ④ |