鲁迅先生说：“穷人绝无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北方捡煤渣老婆子深受的酸辛，灾区的饥民，大约总不会去种兰花，像阔老太爷一样……”这段话包含的历史唯物主义的道理是( )
①社会意识是社会存在在人们头脑中的反映 ②社会意识对社会存在具有反作用
③每个人的意识，要受到社会生活的制约，取决于他们的社会地位、生活环境
④社会生活在本质上是实践的
| A．①② | B．②③④ | C．①③ | D．①②④ |
毛毛虫有尾随的习惯。法国科学家曾做过一个实验，让毛毛虫在一个花盆边围成一个圆圈爬行，离花盆不远处放有食物。毛毛虫一个随一个爬了六七个小时，最后又累又饿而死，这种现象被称之为“毛毛虫思路”。
我们从“毛毛虫思路”中获得的启示是
| A．要彻底抛弃传统的观念，追求精神解放 |
| B．要坚持与时俱进，不断突破落后观念的束缚 |
| C．要坚持一切从实际出发，实事求是 |
| D．发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础 |
毛毛虫有尾随的习惯。法国科学家曾做过一个实验，让毛毛虫在一个花盆边围成一个圆圈爬行，离花盆不远处放有食物。毛毛虫一个随一个爬了六七个小时，最后又累又饿而死，这种现象被称之为“毛毛虫思路”。 毛毛虫面对不远的食物，最终饿死。如果人这样做事，就属于
| A．意识具有相对独立性 | B．正确的意识对事物的发展具有反作用 |
| C．错误的意识对事物发展具有阻碍作用 | D．意识的反作用具有两重性 |
俗话说：“花在树则生，离枝则死;鸟在林则乐，离群则悲。”这句话的哲学寓意是
| A．普遍性寓于特殊性之中 | B．局部性质和意义的体现离不开整体 |
| C．既要通观全局，又要照顾局部 | D．事物的存在和发展不以人的意志为转移 |
“瘦西湖是扬州的风景区，它利用自然的地形，加以人工的整理，由很多小园形成一个整体，其中有分有合，有主有从，互相‘因借’，虽范围不大，而景物无穷，尤其是摹仿他处不落因袭，处处显示自己的面貌，在我国古典园林中别具一格。由此可见造园虽有法而无式，如果我们能掌握‘因地制宜’与‘借景’等原则，那么高岗低坡，花庭水榭，随宜安排，皆有法度可循，而风花雪月自然光景常新了。”据此回答：瘦西湖之所以“范围不大，而景物无穷”，“处处显示自己的面貌”，是因为园林艺术家
①注意把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来②注意在处理局部的风景时照顾到园林的整体风格③注意系统中不同景点之间的互相呼应④注意现象和本质的辩证关系
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
古希腊哲学家赫拉克利特认为：“一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地产生和消失”。他的这一观点是()。
| A．唯物主义观点 |
| B．唯心主义观点 |
| C．诡辩论观点 |
| D．辩证法观点 |