美国记者约翰·里德是十月革命的亲历者，他在《震撼世界的十天》中写到：布尔什维克党代表了工人、士兵和农民那种纯真而简单的愿望，并且据此来制定他们当前的纲领。“根据所学知识判断，材料中的“愿望”应该是
| A．实现共产主义 | B．推翻沙皇专制 |
| C．建立苏维埃共和国 | D．获得“面包”与“和平” |
梁启超指出：“吾国则一经庚申圆明园之变，再经甲申马江之变（中法战争），而十八省之民犹不知痛痒，未尝稍改其顽固嚣张之习，直待台湾既割，二百兆之款既输，而酣睡之声乃渐惊起。”可见，梁启超认为（）
| A．甲午战争促进了民族觉醒 |
| B．经济发展是民族意识提升的关键 |
| C．中国的国民素质亟待提高 |
| D．发动广大民众进行变革迫在眉睫 |
《海国图志》中说：“古之圣人刳舟剡楫，以济不通，弦弧剡矢，以威天下，亦岂非形器之末……岂火轮火器不等于射御乎？……有用之物，即奇技而非淫巧。”魏源此言意在强调（）
| A．传统的舟船弓箭是有用之物 |
| B．向西方学习要转变传统观念 |
| C．坚船利炮是西方技术之长技 |
| D．学习西方就是为了战胜西方 |
《水浒传》作者集中了人民当英雄的美好理想，人民渴望成为武松那样充满着力和勇的英雄，并不是偶然的。因为喘息于封建黑暗统治下的人民想起而反抗，只有依靠自己的力和勇，来争取斗争的胜利。这说明文学的实质是（）
| A．歌颂和描写英雄人物 | B．宣传和发动人民革命斗争 |
| C．一定社会现实的反映 | D．反对封建专制制度的压迫 |
利玛窦把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲，欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。这表明当时（）
| A．“中学西传”与“西学东渐”客观并存 |
| B．传教士为中国的自然科学注入新的生机 |
| C．儒家经典成为欧洲启蒙运动的重要武器 |
| D．“相互的启蒙”推动中西文明转型进步 |
明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论强调的观点是（）
| A．民主制比君主制进步 | B．治理国家应当尊重民意 |
| C．建立法治社会是必然 | D．应当实行君主立宪制度 |