法国史学家布罗代尔认为：“各种文明都在不停地借鉴它们所邻近的文明，哪怕它们‘重新解释’和同化了它们所接纳的东西。的确，这种文明乍看之下都更像一个铁路货场，在不断地接受和发送包罗万象的货物。”对此错误的理解是
| A．文明在传承中会将外来文明本土化 | B．主张用联系的观点看待文明的传承 |
| C．文明间的影响主要是内容上的交换 | D．文明发展是吸收与传播的双向流动 |
太平天国运动期间出现两个纲领性文件，即《天朝田亩制度》和《资政新篇》，下列有关两者的说法不正确的是（）
①前者突出了农民要求建立以小农经济为基础的理想社会的愿望
②后者很好地把发展资本主义和消灭封建剥削制度联系起来
③两者都很好地调动农民参加革命斗争④两者都顺应了中国近代化发展潮流
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
《天朝田亩制度》的有关规定，与农民的意愿相背离的是
| A．“凡天下田，天下人同耕” | B．准许土地自由卖买 |
| C．“学习西方，发展工商业” | D．实行“圣库制度” |
关于《资政新篇》的评价，下列表述正确的是
| A．太平天国运动早期的革命纲领 | B．反映了农民废除封建土地所有制的迫切愿望 |
| C．体现了先进中国人向西方学习的愿望，符合历史发展趋势 | D．在当时得到实现 |
《天朝田亩制度》体现了农民阶级分配上的平均主义思想。这主要表现在
| A．一切土地归天国所有 | B．按人口和亩产量平均分配土地 |
| C．建立男营女营，实行军事化管理 | D．除口粮外剩余产品留归圣库 |
《资政新篇》中载 “倘中邦人不自爱惜，自暴自弃，则鹬蚌相持，转为渔人之利，那时始悟吾兄不和外人欺，国人不和外邦欺，悔之晚矣！”这是洪仁玕对哪一历史事件的反思
| A．北伐失败 | B．天京变乱 | C．安庆失守 | D．天京陷落 |