“忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会,“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天,“忠”多指忠于祖国和人民的利益,“孝”也不是“愚孝”,而是地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明( )
A.经济利益影响人们的价值判断和价值选择 |
B.价值判断和价值选择的标准因人而异 |
C.价值判断和价值选择具有社会历史性 |
D.人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准 |
如今,电视屏幕上很多广告语都充满了哲学智慧。下列广告语中与“扬汤止沸,不如釜底抽薪”蕴涵的哲理相一致的是()
A.没有最好,只有更好(澳柯玛) | B.补钙新观念,吸收是关键(钙中钙) |
C.不走寻常路(美特斯邦威) | D.品舍得酒,感悟智慧人生(舍得酒) |
唐代著名的文学家白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。这一主张蕴涵的哲学道理是()
A.正确的意识根源于客观事物 |
B.人的认识随着社会发展而不断变化 |
C.社会意识是社会存在的反映 |
D.社会存在决定于社会意识 |
“……我们讲着春天的故事,改革开放富起来,继往开来的领路人带领我们走进新时代,高举旗帜开创未来。”一曲《走进新时代》,唱出了新中国的发展历程。我们之所以能够“改革开放富起来”,是因为()
①改革是社会主义的自我完善和发展
②改革是社会历史发展的决定力量
③改革就是改变与生产力不相适应的上层建筑
④改革使生产关系适应了生产力的发展要求
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.①④ |
在广泛听取群众意见的基础上,2011年2月25日,十一届全国人大常委会表决通过刑法修正案(八)。该修正案首次将飙车、醉驾、拒不支付劳动报酬等严重危害群众利益的行为规定为犯罪。这次刑法修改反映的哲学道理()
A.生产关系应适应生产力的要求 | B.政治制度决定立法实践的变化 |
C.上层建筑应适应经济基础的要求 | D.社会意识能脱离社会存在而发展 |
下边的漫画可以表明()
①社会意识具有相对独立性②社会意识有先进与落后之分
③价值判断是社会存在的反映 ④不同的价值判断源自不同的认识
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |