刘大白在诗《红色的新年》中写道:“拿锤儿的说:‘世间底表面的,是谁造成的?你瞧!世间人住的、著的、使的,哪一件不是锤儿下面的工程?’拿锄儿的说:‘世间的生命,是谁养活的?你瞧,世间人吃的、喝的、抽的,哪一件不是锄儿下面的结果?’”(注:刘大白,最早反映工农生活的诗人,该诗创作于民国七年)其创作的背景是
A.胡适等人提倡新文学革命 | B.南京国民政府统治黑暗 |
C.俄国建成社会主义社会 | D.李大钊创立中国共产党,宣传社会主义 |
一份公元1050年的文献记载了英国赫思堡恩修道院的一些状况:“在复活节,他们(农奴)还应缴纳两只母羊、两只羊羔,他们必须用自己的时间给这些羊洗刷、修剪。”从这则材料中可以获取的历史信息是
A.节日里领主才收取地租 | B.地租包括实物和劳役地租 |
C.农奴没有任何人身自由 | D.修道院的教士们贪得无厌 |
6世纪中叶,查士丁尼大帝主持编纂《民法大全》期间,重金悬赏各地法学家前来献策。下列四人的主张最有可能被采纳的是
A.甲呈献据称是帝国前期皇帝编纂的《十二铜表法》 |
B.乙上书皇帝主张“君权神授”和“按律量刑” |
C.丙建议政府保护自由民的财产不可侵犯 |
D.丁提出罗马法律不适用于外邦人的主张 |
有人评价屋大维说“他找到的罗马是一座砖瓦的城市,他留下的罗马是一座大理石的城市。”对此较为恰当的理解是
A.罗马城址是屋大维发现的,富丽堂皇的罗马城也是屋大维修筑的 |
B.屋大维凭借武力攻占了罗马古城,用大理石代替了砖瓦结构的建筑 |
C.肯定了屋大维结束罗马数十年内乱,确立了帝国体制并带来了繁荣 |
D.屋大维夺取政权以后,出于独裁统治需要把罗马城建成了军事要塞 |
西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出:荷马时期,幸福就是幸运;公元前五世纪的古希腊,幸福等同于________;启蒙时期,幸福就是及时行乐。文中的空白处是
A.智慧和德行 | B.民主与科学 | C.金钱与权力 | D.法律与宗教信仰 |
《摩诃婆罗多》中的毗湿摩说:“首陀罗女为前三个种姓的人所生的孩子,有道性的人是鄙视的。一个婆罗门让首陀罗女为她生了孩子,这个婆罗门应该为此赎罪。”毗湿摩所言
①反映了古代印度的一种社会现象②维护高级种姓的特权地位
③倡导各种姓要严格实行内部联姻④批评首陀罗女子没有节操
A.③ | B.①② | C.①②③ | D.①②③④ |