“世治而民和,志平而气正,则天地之化精而万物之美起;世乱而民乖,志癖而气逆,则天地之化伤,气生灾害起”。如果以下历史人物看到这句话,所持“态度”合乎逻辑的是
A.汉武帝:严禁传播 | B.陆九渊:不谋而合 |
C.李贽:荒诞不经 | D.黄宗羲:奉若神明 |
公元前560年,在雅典建立个人僭主政治的是
A.棱伦 | B.庇西特拉图 | C.伯利克里 | D.克里斯提尼 |
棱伦改革之前,雅典的“山地派”
①都是债务奴隶;
②大都居住在山区;
③不能享受公民权;
④主张进行彻底的社会变革
A.①②③ | B.②③④ | C.②④ | D.①③ |
棱伦注重在制度上和社会风气上为经济发展创造条件,主要表现在
①改革币制与度量衡制;
②承认财产继承自由的原则
③倡导节俭,抑制奢侈浪费;
④惩罚游手好闲之徒
A.①②③④ | B.①②④ | C.①③④ | D.①②③ |
在棱伦担任执政官的时代,年收入100麦斗的雅典公民,不能拥有以下哪项权力
A.参加公民大会,有权选举国家公职人员 |
B.通过抽签,成为陪审法庭的陪审员 |
C.按照“遗嘱法”,把遗产交付给自己的侄子 |
D.当选为“四百人会议”中的一员 |
下列关于梭伦改革的叙述,正确的是
①促进了农业和工商业的发展;
②奠定了雅典城邦民主政治的基础
③赋予了平民参与国家事务的权利;
④使得平民在国家事务中占据主导地位
A.①②③ | B.①②③④ | C.①③④ | D.②③④ |