2010年10月12日,湖南衡阳市委、市政府召开“网友看衡阳”座谈会,衡阳市领导就重大项目、城市品位、社区服务、新农村建设等老百姓关心的话题向31名网友“问政”,气氛活跃,别开生面。回答问题。通过网络表达诉求和见解,正在成为衡阳老百姓参与政治的新形式和潮流。这表明:
A.网友直接行使国家权力 |
B.网络开辟了中国特色民主的新渠道,有利于我国全民民主的实现 |
C.网络问政有利于社会主义民主政治建设的推进 |
D.网友监督政府已成为反腐倡廉的主要途径 |
湖南衡阳市力推召开“网友看衡阳”座谈会,网民参与热情高涨。对此你的评价是
①我国政府与人民保持着密切的联系
②体现了对人民主人地位的尊重,努力建设亲民政府
③网络上的建议和意见并不一定能体现在政府的决策中,这只是一种形式主义的民主
④这样做能更好让人相信政府、支持政府、配合政府,建设和谐衡阳
A、①②③ B、①②④ C、②③④ D①③④
下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是
①存在就是被感知
②人是机器,思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火
④物质是标志客观实在的哲学范畴
A.③-④-② | B.②-③-④ | C.③-②-④ | D.②-①-③ |
古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有不足之处,它的不足之处主要表现在
A.缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发展中的物质世界 |
B.把原子看做哲学上的物质 |
C.否认意识反映物质 |
D.往往把物质的具体形态当做世界的本原 |
历史上关于形神之辨(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然”;罗马教皇约翰·保罗二世则说如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。下列对二者的观点评析正确的是
①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识
②后者属于唯心主义派别,认为意识可以离开物质而存在
③前者准确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的
④后者属于主观唯心主义的观点,是错误的
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
18世纪末19世纪初,欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点,心灵极为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪,诱发他们的旷味愁思。这说明
A.存在离不开思维 |
B.思维与存在相互转化 |
C.存在决定思维 |
D.思维再现存在 |
下列表述中,能体现对哲学基本问题回答的有
①举一纲而万目张,解一卷而众篇明
②仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱
③豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双
④太虚不能无气,气不能不聚而为万物
A.①② | B.①④ | C.②④ | D.②③ |