孟德斯鸠说：“中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖。在最初的那些朝代，政府的专制精神也许稍微差些；但是，今天的情况却正好相反。”下列最能够反映引文中“今天的情况却正好相反”含义的史实是
| A．明朝废除宰相制度 | B．唐朝确立并完善了三省六部制 |
| C．清朝设置军机处 | D．清朝延续明朝的内阁制度 |
下表反映了1933-1936年间中国锑锡生产和输出变化情况
| 年份 |
锑 |
锡 |
||||
| 生产量 |
输出量 |
输出占生产% |
生产量 |
输出量 |
输出占生产% |
|
| 1933 |
11290 |
11170 |
98．9 |
8492 |
9611 |
113．2 |
| 1934 |
13833 |
13450 |
97．2 |
8132 |
6442 |
79．2 |
| 1935 |
15185 |
14186 |
93．4 |
11009 |
9180 |
83．3 |
| 1936 |
14338 |
13168 |
91．8 |
12954 |
11260 |
86．9 |
表——《中国近代经济史统计资料选辑》
据此可得出的结论是
A．中国近代矿业企业以官僚资本为主
B．中国近代矿业发展服从于世界市场的需要
C．锑锡产量的逐年增加表明中国近代重工业发展迅速
D．抗日战争前的矿业生产为中国抗战奠定了物质基础
传统观点认为，孙中山辞职、退位清帝享受优厚待遇、袁世凯上台，标志着辛亥革命以失败告终。高全喜在《立宪时刻：论<清帝逊位诏书>》中则认为，辛亥革命的和平结束是中国版的“光荣革命”，这一观点意在强调
| A．革命派的软弱与妥协导致辛亥革命果实丧失 |
| B．政权和平转移的同时又使国家免受战争之害 |
| C．清帝顺应形势主动退位促成权力的平稳交接 |
| D．袁世凯凭借强大的北洋新军实现了和平夺权 |
“为了与佛老思想相抗衡，北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了‘天理’的高度，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系，这就是理学，又称新儒学。”由此可见，两宋时期儒家学说的重大理论突破在于
| A．从关注天道自然转向研究人们的行为准则 |
| B．创立出与佛道学说截然对立的新儒学理论 |
| C．探寻出格物致知和本心体悟两种明理方法 |
| D．确立关于礼乐秩序和伦理道德的终极解释 |
《宋代职官大辞典》之《地方行政管理机构》称：“乾德三年（965）三月，朝廷遣官立转运使，总一道之财赋，此为道一级之设官。”对材料中转运使的设置，认识不正确的是
| A．体现了分化事权的制度设计 | B．贯彻了以文治国的用人方略 |
| C．突出了中央集权的理财思路 | D．消除了地方割据的物质基础 |
《秦律·金布律》规定“有买及卖也，各婴其价（挂上价格标签）；小物不能各—钱者（每件不值一个钱的），勿婴”，从事手工业和为官府出售产品的人“受钱必辄入其钱缶后（陶制容钱器）中，令市者见其入，不从令者赀（罚）一甲”。从中可以获悉秦朝
①已有管理市场交易的法律②所有商品须明码标价
③市场交易受到一定监督④政府对经济生活全面控制
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．①②③ |