北方草原文化的形成和发展，极大地丰富了中华文化。苍穹、草原、毡包、骏马、牧歌构成了一道奇丽的文化风景线，构建了人与自然和谐共荣的生存模式和文化体系，展现了人类在不同自然条件下的非凡创造力，同时也为人们了解人类文化发展模式的多样性和中华文化的丰富内涵提供了开阔的视野。这主要体现了
①不同的自然条件造就了不同地域的文化特色
②注重人与自然的和谐共荣是中华文化生态观的重要理念
③文化多样性就是指地域文化的多样性
④文化多样性是文化创造的源泉
| A．① | B．①② | C．①②③ | D．①②③④ |
下列观点和做法符合普遍联系原理的有
| A．国之将亡，必有妖异；国之将兴，必呈吉祥 |
| B．城门失火殃及池鱼 |
| C．乌鸦报丧喜鹊叫喜 |
| D．勿疏小善方恢大略 |
在一定条件下，真理会转化为谬误。这主要是因为
| A．真理是客观的 | B．真理是具体的，有条件的 |
| C．真理中包含着谬误 | D．真理与谬误之间没有确定的界限 |
实践之所以是检验认识正确与否的唯一标准，主要是因为
| A．实践具有把主观和客观联系起来的特征 |
| B．认识受主观条件的制约 |
| C．实践是客观物质性的活动 |
| D．实践是有意识的、有目的的能动性的活动 |
《孟子》曰：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时人山林，材木不可胜用也”。这表明
| A．自然界的变化是有规律的 | B．客观规律是可以被认识和改造的 |
| C．自然界的发展规律是客观的 | D．改造世界必须遵循客观规律 |
辩证否定的实质就是
| A．“扬弃” | B．肯定一切 |
| C．否定一切 | D．在绝对不相容的对立中思维 |