19世纪六十年代，方举赞投资200元，在上海虹口创办了发昌机器厂，七十年代，该厂有
了较大发展，八十年代因受外商排挤而日趋衰落，到九十年代终被英商在上海开办的耶松船厂吞并。发昌机器厂的兴衰说明了
| A．近代民族工业只在19世纪获得发展空间 | B．中外合资才是民族工业发展的唯一途径 |
| C．民族工业的“短暂春天”昙花一现 | D．帝国主义的侵略威胁民族工业的生存 |
《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”；第五回中有茶名为“千红一窟”、有酒名为“万艳同杯”，其谐音为“千红一哭”“万艳同悲”。这些反映了《红楼梦》的创作风格为( )
| A．爱国主义 | B．浪漫主义 |
| C．现实主义 | D．现代主义 |
西晋傅咸说：“夫其何物，厥美可珍。廉方有则，体洁性贞。含章蕴藻，实好斯文。取彼之弊，以为此新。”与此相关的发明是( )
| A．造纸术 | B．印刷术 |
| C．棉纺织品 | D．火药 |
“立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之手,自由便不复存在了“。这句话体现了启蒙运动中的什么思想( )
| A．社会契约 | B．天赋人权 |
| C．三权分立 | D．主权在民 |
西方史学家习惯上把15世纪中期到17世纪中期称之为“发现的时代”，是一个“人”的被发现和“物”的被发现的时代，其中“人”的被发现时代指的是( )
| A．新航路开辟 | B．资本主义萌芽的产生和发展 |
| C．天主教的传播和发展 | D．文艺复兴运动 |
普罗塔哥拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是( )
| A．否定神的意志，反思人类自己 | B．希望知道神是否存在 |
| C．人要在自己的灵魂中发现神 | D．慨叹人生短暂认识有限 |