主教扯着嗓子喊：“教皇规定……抢劫教堂犯出9个金币，谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出15个金币，就可以获得赦免。快把购买赎罪券的金币投进柜子吧，叮当一响，灵魂就可以升天堂了啊！”下列对上述材料分析正确的是( )
①材料中的事件应该发生在16世纪初②材料中的事件成为宗教改革的导火线
③该材料体现了教会的“因信称义”④该材料体现了教会对教徒的欺诈
| A．①②③④ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
孙中山是近代坚定的民主革命家，但他同时又说：“纯用革命手段不能完全解决经济问题。” “夫今日立国于世界之上，犹乎人处于社会之中，相资为用，互助以成者也。”在这里，孙中山主要强调的是
| A．革命是解决民生问题的主要手段 |
| B．民生问题解决要立足和谐互助 |
| C．国内各民族要平等、团结、互助 |
| D．以和平方式实现财富国有，国民共享 |
梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”材料表明
| A．辛亥革命的不彻底性 |
| B．中国民众麻木颓废 |
| C．解放思想势在必行 |
| D．爱国人士救国无门 |
“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。”（陈独秀《吾人最后之觉悟》）这表明陈独秀
| A．全盘否定中国的传统文化 |
| B．推崇西方民主和科学思想 |
| C．主张“中学”“西学”有机结合 |
| D．积极宣传社会主义思想 |
鸦片战争前，在外交文书的问题上，中英之间有着长期的冲突，清政府坚持用“禀”“谕”的体制(英国官员用下对上的“禀”，清政府官员用上对下的“谕”)，而英国主张用平行的照会文书。1842年《南京条约》规定，中英之间“有文书来往，用照会字样。”这个变化反映出
| A．中国开始沦为半殖民半封建社会 |
| B．向西方学习的新思潮涌现 |
| C．传统的华夷观受到冲击 |
| D．中英两国开始平等交往 |
下图说明
| A．三教合流成为社会潮流 |
| B．中外文明碰撞冲突不断加剧 |
| C．艺术作品日益世俗化 |
| D．外来文明与中国传统文化相融合 |