费正清教授曾经把“一战”期间中国民族资本主义的发展称为“没有前途的经济奇迹”。下列理由中不能正确解释这一观点的是
| A．因为中国社会环境未改变 | B．因为中国封建主义的阻力依然存在 |
| C．因为帝国主义的侵略仍然未停止 | D．因为它违背了历史发展潮流 |
中国的地学，从《尚书·禹贡》、《山海经》开始，到《汉书·地理志》，逐渐形成了着重于记载山川、道路、关塞、水利、土质、物产、贡赋，特别是政治区划变置的传统。这可以佐证
| A．传统地学的政治性 | B．古代科技的实用性 |
| C．地学记载的精准性 | D．小农社会的狭隘性 |
费正清在《中国：传统与变革》中指出：“……中国历史上社会秩序稳定的一个伟大时期。……欧洲却经历了一系列翻天覆地的现代化发展……如果能更好地了解这几百年来的中国历史，我们应能发现不少的革新和发展。”作者所说的“革新与发展”在思想领域的的表现是
| A．战国时期的百家争鸣 | B．西汉时期的新儒学 |
| C．宋明时期的理学 | D．明清时期的批判思潮 |
辛弃疾说：“北方之人，养生之具不求于人，是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔矣，”这种现象表明当时
| A．北方农业比南方发达 | B．商业是贫富分化的根源 |
| C．南方商业比北方发达 | D．北方社会比南方更稳定 |
钱穆在某篇文章中谈到：“清末人却一意想变法，把此制度也连根拔去。民国以来，政府用人，便全无标准，人事奔竞，派系倾轧，结党营私，偏枯偏荣，种种病象，指不胜屈。”“此制度”当指
| A．科举考试 | B．君主专制 | C．纲常伦理 | D．军机六部 |
世博会关注人类面临的共同话题，通过完整展现事物发展的过程，探求解决问题的途径，给人以深刻的启迪。据此判断，1958年在比利时布鲁塞尔举行的二战后第一个世博会的主题及用意应是( )
| A．“城市，让生活更美好”；揭示人类已进入城市化时代 |
| B．“人类﹒自然﹒科技—蓬勃发展的全新世界”；倡导可持续发展和再利用理念 |
| C．“交通与通讯——人类的发展和未来”；提醒人类已步入信息时代 |
| D．“科学﹒文明﹒人性”；用科学进步促进人类的和谐共处 |