加尔文宗教改革和马丁路德宗教改革的主要相同点是
①坚持《圣经》是最高权威 ②主张简化宗教仪式 ③反对教皇权威 ④主张先定论
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
在延安时期，毛泽东曾写了《新民主主义论》。根据毛泽东的论述，下列对新民主主义革命理论理解不正确的是（）
| A．新民主主义革命属于资产阶级民主革命 |
| B．新民主主义革命的主力军是民族资产阶级 |
| C．新民主主义革命为社会主义创造前提 |
| D．新民主主义革命是终结半殖民地半封建社会和建立社会主义社会之间的过渡阶段 |
l919年梁漱溟认为，对五四运动中火烧赵家楼的学生第一要提起公诉，不公诉不足以维持民国初年刚建立的法治，第二要当庭特赦，不特赦不足以维护学生的爱国热情。作者要表达的主要意图是（）
| A．在法律框架内理性表达爱国情感 | B．彻底地不妥协地反帝反封建 |
| C．用法律阻止学生开展爱国运动 | D．用法律来维护北洋政府的威信 |
《中华民国临时约法》规定国务员“辅佐临时大总统，负其责任”，这主要表明（）
| A．国务员行使行政权 | B．参议院行使立法权 |
| C．临时大总统统揽行政权 | D．临时大总统的权力受制约 |
冈村宁次曾感慨:“日军有被城市吸引的恶癖……作战目标，计有运动的敌军及不动的土地(城市及河山要线)，而在中国战线上以城市为目标者最多。在鼓舞士气上这是最合适的……部队虽奉命负有离开城市而经旷野压迫敌军的任务，但终为城市所吸引。”这侧面反映出（）
| A．日军战败的根源是城市中心战略的失误 |
| B．中国战场的抗战使日军陷入艰难困境 |
| C．中共的游击战术迫使日军处于防御之中 |
| D．国共两党联合抗战使日军顾此失彼 |
历史学家陈旭麓认为：“近代百年第一次民族反思是由中日甲午战争引发的”。这次“反思”使先进人士认识到必须（）
| A．唤醒民众进行反侵略斗争 | B．彻底批判儒家维护君主专制的思想 |
| C．学习西方的政治文明 | D．进行彻底的反帝反封建的民主革命 |