《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》提到“包容性增长”、“缩小贫富差距、增强社会的公平正义”等一系列民生问题，“包容性增长”增长的是民生，发展的是民生。保障和改善民生
①是以人为本的具体体现
②体现了同步富裕这一社会主义根本目的
③是坚持社会公平，维护社会稳定的客观需要
④有利于维护改革、发展、稳定的大局
| A．①②④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
“行是知之始，知是行之成。”陶行之先生的这句话告诉我们( )
| A．实践是获得认识的唯一途径 | B．认识对实践具有推动作用 |
| C．实践先于人的意识而存在 | D．认识和实践密不可分 |
子曰：“学而时习（实践练习）之，不亦说乎？”但“独学而无友，则孤陋而寡闻”，因此，“有朋自远方来，不亦乐乎？”上述引文包含的认识论道理有①要把学习与实践统一起来，在实践中运用知识
②学习旨在通过实践把握事物的规律
③不断汲取他人的经验和智慧是认识的重要来源
④虚心学习他人间接经验能不断丰富自己的知识
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．③④ |
“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃（局限）于时也。”这句话蕴含的哲理有（）
①人的认识受到实践水平的限制②物质决定意识，意识是物质的反映
③意识对客观事物具有反作用④新事物必然代替旧事物
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
关于庐山瀑布，有一首脍炙人口的诗句，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。下列对该诗句分析解读正确的一组是
①“日照香炉生紫烟”中“紫烟”是诗人一种纯主观想象
②“遥看瀑布挂前川”中“挂”字的使用体现出意识的能动性
③“飞流直下三千尺”是诗人对客观存在的非真实反映
④“疑是银河落九天”说明人的意识能有目的地改造规律
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变,他拒绝给事物以名称,主张对客观事物“什么都不能说”。其错误根源于
Ａ．否定了事物的客观性B．夸大了人的主观能动性
C．否认了事物的相对静止D．割裂了物质和运动的关系