西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学,有利于国家巩固、专制统治,其主张被汉武帝采纳,从此,儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是( )
A.仁者爱人 | B.民贵君轻 | C.天人感应 | D.罢黜百家.独尊儒术 |
著名历史学家、政治学家萧功秦指出:“中国传统社会……在平民与精英之间以及在社会精英的三大主要阶层(地主、士绅和官僚)之间,形成周而复始的循环与对流。就传统官僚专制社会所具有的社会流动程度而言,中国可以说是人类前资本主义社会中最具阶层开放性结构的社会。”中国古代社会“形成周而复始的循环与对流”的主要因素是( )
A.卖官鬻爵 | B.科举取士 |
C.土地自由买卖 | D.农民起义改朝换代 |
美国历史学家包弼德在《唐宋转型的反思――以思想的变化为主》中认为宋代标志了中国历史现代性的开端。如下不属于宋代“现代性”的表现是( )
A.佛道的虚无和消极让位于儒家思想的积极、理性和乐观 |
B.跻身仕途的平民取代了门阀家族,成为社会的领导阶层 |
C.商业对国家的财政政策至关重要,政府稳步提高货币的供给 |
D.士族政治领袖所提供的对王室权威的制衡丧失 |
“任天者定,任人者争;定之于天,争乃不生。”依据所学知识谈谈这句话是评价以下哪一制度的( )
A.禅让制 | B.分封制 | C.宗法制 | D.礼乐制度 |
法国史学家谢和耐教授认为:周朝建立后,“商朝自己的世系却未曾中断过,它继续存在于河南西部的宋国,安阳王权的古老传统在那里保持下来了。”对此理解不正确的是( )
A.商朝时期的首都在河南安阳 |
B.商朝的世系没有中断,是因为商王的子孙重建了宋国 |
C.周给商王的子孙以封邑,封地就是当时的宋国 |
D.周不但分封了同姓家庭,也分封了一些异姓世家 |
1991年华沙条约组织宣告解散,两大军事集团对抗局面结束;同年中东地区爆发海湾战争,前南斯拉夫地区出现了战争和冲突,其激烈程度为欧洲地区50年所罕见;2000年6月,韩国和朝鲜两国领导人在平壤举行首脑会晤,推动了朝鲜半岛的缓和进程。上述材料表明( )
①两极格局结束,美国成为惟一的超级大国
②两极格局解体后,世界形势呈现缓和与紧张、和平与动荡并存的局面
③两极格局解体后,世界形势总体趋向缓和,但天下并不太平
④冷战结束,使得维护世界和平的可能性增加,同时出现了一系列新矛盾
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.①②③④ |