周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（）
| A．统一信仰和社会规范 | B．发挥楷模和教化作用 |
| C．顺应天意，无为而治 | D．用礼义道德遏制人欲 |
有人曾提出“领地国家”的概念，其中“领地国家”的特征是：在封建制度下，国王的税收有两个来源，一部分来自国王自己的领地，一部分来自诸侯的进贡；国王则无权直接对诸侯领地进行征税。根据这个概念，对古代中国处于“领地国家”时期叙述正确的是（）
| A．确立了以土地国有为基础的社会公有制 |
| B．形成了地方绝对效忠中央的制度 |
| C．构建以血缘关系为基础的文化心理认同 |
| D．实现了以家天下为核心的集权机制 |
2008年美国《新闻周刊》的一篇封面文章称：“当今世界已经进入了后美国时代……将要给这个世界定性的与其说是美国的衰落，不如说是其他国家的崛起。”材料中所说“后美国时代”的定位所反映的实质问题是
| A．美国已全面衰落 | B．世界和平已成为主流 |
| C．多极化趋势加强 | D．美国失去了单极霸权 |
俾斯麦曾这样评论国际政治原则：“真理只在大炮射程之内。”下列现代政治现象体现这一原则的是
| A．安理会常任理事国一致通过重要问题 |
| B．1961年南斯拉夫倡议成立不结盟运动 |
| C．北大西洋公约组织与华沙条约组织相继成立 |
| D．法国摆脱了美国控制推行独立自主的外交 |
二战后，日本根据国内外经济形势，制定出适合国情的经济发展战略，到20世纪 80年代，日本成为仅次于美国的世界第二经济大国。回顾这段历史，日本政府将其称为“机遇与挑战并存的风雨35年”。从战后的国际形势来看，所谓的“机遇”应该是
| A．在冷战背景下，日本成为马歇尔计划的受援国 |
| B．在美苏对立加剧下，美国急需日本产业技术协助欧洲重建 |
| C．在中朝相继独立后,反共阵营的日本幸免战后的赔偿责任 |
| D．在两极格局下，美国扶植日本以抗衡社会主义国家 |