2010年4月世界银行发展委员会宣布，将我国在世行的投票权从先前的2．77%提高到4．42%，中国就此正式坐上了仅次于美国和日本的世行第三把交椅（如下图）。对此图理解正确的是（ ）
| A．美国、日本、中国成为当今世界的三极 | B．世界银行关注发展中国家 |
| C．美国的世界经济霸主地位被打破 | D．世界经济多极化格局逐步形成 |
“‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易使人产生误解…………表面上看，宗教改革可以理解为对教会某些弊病的反应…………这些弊病很容易激怒人们，但它们只是新教徒进行宗教改革的借口，而不是根源。”下列表述与材料主题意思相符的是
| A．宗教改革是采取宗教异端的形式进行的 |
| B．宗教改革一词没有准确地揭示运动实质 |
| C．宗教改革是因为教会出售赎罪券而引发 |
| D．宗教改革没有对天主教进行彻底的改革 |
古希腊哲学家西摩尼德斯说：“德行，住在难以攀登的高峰…………求知、智慧、向善，才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是
| A．人是万物的尺度 | B．社会秩序建立在约定上 |
| C．美德即知识 | D．信奉圣经，献身上帝 |
浙江卫视热播的2013年度《中国好声音》受到社会广泛关注，成为众多国人茶余饭后的谈资，与其相关的人和观点成为瞩目的焦点。这说明
| A．电视节目对社会生活的影响日益深刻和广泛 |
| B．当今中国在科学技术方面的发达和不断进步 |
| C．该节目满足了所有人的审美需要和精神需求 |
| D．中国的爱情婚姻观又一次发生了本质的变化 |
19世纪60年代以后，上海逐渐形成以汉字拼音为特点的洋泾浜英语。“来是康姆去是够”（come, go），“好度由途叙阔情”（how do you do）等，能够说明这一现象的应是
| A．英语的使用范围日趋广泛 | B．上海生活方式受到西方的影响 |
| C．中国民主政权建立与发展 | D．上海民众的社会心态更为开放 |
《焚书·答耿中丞》说：“夫天生一人自有一人之用，待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为愿学孔子之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其非夫，而公谓我愿之欤？”李贽此话的含义主要是
| A．肯定人皆有独立思考的权利 | B．批判摧残人性的孔子思想 |
| C．揭露古代道学家们虚假面目 | D．主张亲身实践并学以致用 |