藏传佛教在玉树州老百姓的生活中占有重要地位。2010年4月28日,在地震中受损严重的结古镇禅古寺的喇嘛们进行了灾后首场法事活动,为逝者超度,向救援者发达感恩,给全国人民及世博会祈福。材料表明在我国( )
A.正常的宗教活动可以为社会和谐做贡献 |
B.形成了平等团结互助和谐的民族关系 |
C.少数民族有从事宗教活动的自由 |
D.宗教坚持独立自主自办的原则 |
有人认为,埃及的金字塔、中国的京剧、西班牙的斗牛之类的民族文化是真正存在的文化,所谓世界文化不过是一种思维抽象的产物,事实上并不存在。这种错误观点
①把共性等同于主观的产物②把普遍当作特殊的总和
③把物质归结为具体的物质形态④把个别的存在当作唯一的存在
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |
我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是
A.生死有命,富贵在天 | B.形者神之质,神者形之用 |
C.心之官则思 | D.人病则忧惧出,忧惧则鬼出 |
古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的旋风,他拒绝给事物名称,主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于
A.否定了事物的客观性 | B.夸大了人的主观能动性 |
C.否认了事物的相对静止 | D.割裂了物质和运动的关系 |
“上得山丘好,欢乐含苦辛。请勿歌仰止,雄峰正相迎”这首诗启示我们实现人生价值
①需要社会提供一定的客观条件
②要有顽强拼搏、自强不息的精神
③离不开坚定的理想信念和正确价值观的指引
④取决于个人素质的高低
A.①③ | B.②④ | C.②③ | D.①④ |
“能群者存,不能群者灭;善群者存,不善群者灭”这句话在人生观上给我们的启示是
①要坚持个人主义的价值取向
②利用集体去谋取个人利益
③人民群众是历史的创造者
④人的生存和发展离不开社会
A.①② | B.①③ | C.①④ | D.③④ |