我国有许多古诗词表达了对民生的深切关怀，在今天仍被经常引用。你认为下列诗句中能体现民生思想的是 （ ）
①雄关漫道真如铁，而今迈步从头越 ②知屋漏者在宇下，知政失者在草野
③心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声 ④衙斋卧听箫箫竹，疑是民间疾苦声
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
从应对“非典”、禽流感、台风、矿难、雪灾到地震的挑战，我国公共危机应急体系由创建到发展，在一次次考验中得到磨炼，在一次次教训总结中不断完善。正如恩格斯所说：“一个聪明的民族，在灾难和错误中学到的东西会比平时多得多。”这说明( )
| A．人们不能认识客观事物 |
| B．认识是实践的来源 |
| C．人们在实践过程中推动认识的发展 |
| D．没有失败就没有成功 |
约翰·洛克认为，人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于外部经验和内省的经验。他的观点否认了( )
| A．实践是认识的来源 |
| B．实践是认识发展的动力 |
| C．实践是检验认识的真理性的唯一标准 |
| D．实践是认识的目的和归宿 |
“造烛为求明，求知为运用，学而不用如同耕地不播种，终无收获”，这一论断是在强调( )
| A．实践是认识发展的动力 |
| B．实践是认识的目的 |
| C．实践是认识的来源 |
| D．实践是检验认识的真理性的标准 |
在当代，人类的交往已超出了民族和国家的范围，世界各国有着紧密的联系。任何国家的重大实践问题，都与整个世界密切相关。这说明实践是( )
| A．人们改造客观世界的活动 |
| B．客观的物质性活动 |
| C．有目的、有意识的能动性活动 |
| D．社会历史性的活动 |
中国两位科学家朱熹平和曹小东，在美、俄数学家取得关键突破的基础上，解决了数学界百年未破的庞加莱猜想问题。庞加莱猜想从提出到被确认为真理，检验它的标准是( )
| A．实践 |
| B．科学理论 |
| C．科学实验 |
| D．多数人的认可 |