20世纪初,人们把信天主教称作“吃洋教”;30年代,租界市民被外国巡捕踢了一脚,自嘲为“吃了一记洋火腿”;抗战时期的重庆有“前方吃紧、后方紧吃”的民谚;其他还有“吃闭门羹”、“吃香”、等等。这些与“吃”有关的大众语汇本质上反映了
A.中国人向来注重字词的精练和语法的准确 |
B.“吃”在中国是一个非常流行和时髦的词汇 |
C.中西饮食文化处于不断的交融与冲突之中 |
D.“吃”对中国人的文化心理产生了深刻影响 |
下图是甘肃天水放马滩西汉墓出土的纸质地图。它所反映的信息是
A.西汉时期已发明用于绘写的纸 |
B.“蔡侯纸”属于世界上最早的纸 |
C.纸最早是用于绘制我国地图的 |
D.我国边疆地区发明了最早的纸 |
北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载:“若止印三二张,未为简易,若印数十百千本,则极为神速。”当时,这一现象的出现主要得益于
A.造纸技术的重大改进 | B.雕版印刷术得以推广 |
C.胶泥活字印刷术的诞生 | D.金属活字印刷术的出现 |
关于唐代书法的特征,诚如李泽厚在《美的历程》中所论述的:“它们一个共同特征是,把盛唐那种雄豪壮伟的气势情绪纳入规范,即严格地收纳凝炼在一定形式、规律、律令中。”下列书法家的作品最能体现盛唐书法的这一特征的是
A.王羲之 | B.张旭 | C.颜真卿 | D.赵孟頫 |
明朝思想家王艮(1483-1514)曾提出“百姓日用条理处,即是圣人之条理处”的观点,从儒学世俗化的角度看,与之传承关系最密切的思想家是
A.程颢和程颐 | B.朱熹和陆九渊 |
C.王守仁和李贽 | D.黄宗羲和王夫之 |
“易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。这段言论出自
A.黄宗羲 | B.顾炎武 | C.王夫之 | D.梁启超 |