中国近代民族工业中的“近代”的含义主要是指:
A.使用机器进行生产 | B.产生于中国近代历史时期 |
C.由私人投资兴办的 | D.受外商企业的刺激而兴起 |
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展。……官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
A.宋明理学的统治地位丧失 |
B.对传统儒学地位的彻底否定 |
C.对传统儒家思想的批判继承 |
D.倡导“自由”“平等”思想 |
冯天瑜《中华文化史》:“尊儒兴学,制度教化,将教育、考试和选官三者结合……自此以后作为正式文官制度确立起来。”这种现象最早是在
A.春秋战国 | B.唐朝 |
C.隋朝 | D.汉朝 |
春秋战国时期一思想家认为:“今夫天下之人,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?”该思想家的核心观点应是
A.清静无为 | B.兼爱非攻 |
C.仁政治国 | D.以法治民 |
明朝时,太湖地区出现大量“以机为田,以梭为米”的家庭;苏州盛泽镇及近镇各村居民“尽逐丝绸之利”;松江地区几乎均以棉织为业;景德镇有制瓷窑1000多座。综合上述现象说明()
A.地区性分工扩大 | B.手工业生产力提高 |
C.资本主义萌芽出现 | D.商品经济高度发展 |
下列关于我国“坊”“市”与城镇演变的叙述,不正确的是()
A.自周至唐代,官府直接管理市场交易 |
B.城市的职能主要是政治中心、军事重镇 |
C.宋代以前实行整齐划一的坊市制 |
D.明清时期城市的商业性、生产性增强 |