有一份以清光绪帝名义发布的《罪已诏》称：“今兹议约，不侵我主权，不割我土地，念列邦之见谅，疾愚暴之无知，事后追思，惭愤交集。”文中的“议约”是指
| A．《南京条约》 | B．《北京条约》 | C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
“全面评价和总结中国古今中外农业生产和农学研究的利弊得失”“充分汲取了西方农业科技思想和方法，开展农业科技实验，体现了科学性、创新性和先进性。”材料评价的农学著作是（）
| A．《齐民要术》 | B．《农书》 |
| C．《天工开物》 | D．《农政全书》 |
明李贽说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年来而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”主旨是（）
| A．维护封建伦理道德 | B．主张理性独立思考 |
| C．发展经世致用之学 | D．极力推崇程朱理学 |
“知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知侧隐，此便是良知，不假外求。”此观点认为加强道德修养的主要途径是（）
| A．“致良知” | B．“格物致知” |
| C．“存天理，灭人欲” | D．“养浩然之气” |
中国传统文化提倡“忠、孝、廉、节、义”，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。这些思想主要来自于儒家思想中的（）
| A．仁政学说 | B．天人感应 |
| C．理学思想 | D．经世致用 |
董仲舒《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道。”此话强调，君主应（）
| A．以德治国 | B．依法治国 |
| C．强化王权 | D．顺应天意 |