一位现代学者在评论一步历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评价指的是 （ ）
| A．董仲舒笔下的孔子 | B．李贽笔下的孔子 |
| C．维新变法时期康有为笔下的孔子 | D．新文化运动时期陈独秀笔下的孔子 |
“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐的主要社会功能是（）
| A．促使君子庶人日趋平等 |
| B．塑造人群的集体认同 |
| C．规范“和而不同”的秩序 |
| D．明确社会的等级关系 |
我国建国之初的三大外交政策是当时中国的对外战略，奠定了整个50年代外交政策的基础。三大外交政策总的倾向是
| A．努力与各国建立平等互利的关系 |
| B．否定国民党统治时期的对外政策 |
| C．赢得巩固政权和发展经济的时间 |
| D．尽快融入日益全球化的国际体系 |
美国记者鲍大可描述周恩来：“他在这个辩论几乎已经陷入僵局的时候脱颖而出。成为会议的明星，成为排难解纷、平息争端、带来和平的人物。……周恩来并不打算改变任何一个坚持反共立场的领导人的态度，但是他改变了会议的航向。”菲律宾外长罗慕洛说：“周恩来是我去的时候的敌人，回来时候的朋友！”该会议()
| A．打破了我国的外交僵局 |
| B．推动了印度支那的和平恢复 |
| C．提出了“求同存异”的方针 |
| D．解决了与亚非国家之间的矛盾 |
1955年亚非会议最后公报中指出“一切国家应有权按照联合国宪章的宗旨和原则，自由选择他们自己的政治和经济制度和它们自己的生活方式。”以此材料切合的主张是
| A．一边倒 | B．另起炉灶 |
| C．不结盟 | D．互不干涉内政 |
尽管美国人意识到“无视一个拥有六亿人口的大国的存在是愚蠢的”，但是美国还是在关于召开日内瓦会议的联合公报上声明“无论邀请参加上述会议还是举行上述会议，都不得被认为含有在任何未予以外交承认之情况下，予以外交承认之意。”这表明美国
| A．认识到中国的重要性，准备在外交上承认中国 |
| B．认识到中国的重要性，但在外交上拒绝承认中国 |
| C．没有意识到中国的重要性，所以拒绝承认中国 |
| D．认识中国的重要性，准备同中国恢复外交关系 |