“革命无罪，造反有理”是“文革”时期最流行的口号之一，造反派冲击党政司法机关，殴打“反革命分子”，对他们进行游行批斗。这一口号反映了
①我国的民主法制遭到严重践踏 ②“文革”时期无政府主义泛滥
③民主法制的建设将是一个长期的历程 ④我国没有建立民主制度
| A．①② | B．③④ | C．①③④ | D．①②③ |
明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成了
| A．君主批判思想 | B．经世致用思想 | C．重农抑商思想 | D．自由平等思想 |
一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何得罪了上帝呢？”对该思想家的主张理解正确的是
| A．信仰上帝即可得救 | B．上帝意志不可违 |
| C．反对盲目信仰 | D．妇女应得到解放 |
启蒙运动时期，自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物的世界，因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明
①启蒙运动受到自然科学的启示
②人类社会发展规律已被揭示
③理性受到人们的尊崇
④启蒙思想已摆脱宗教的影响
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③ | D．②③④ |
“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁路德
①坚持世俗权力高于教权
②否定基督教
③废除天主教会的等级制度
④反对专制王权
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①④ | D．① |
有研究者认为，近代中国出现过五次大的留学热潮，①②③处的初衷应该是
| 批次 |
留学时间 |
留学初衷 |
| 第一次 |
晚清的留学热潮 |
① |
| 第二次 |
民国初期的留学热潮 |
② |
| 第三次 |
国民政府时期的留学热潮 |
科技救国 |
| 第四次 |
新中国成立初期的留学热潮 |
③ |
| 第五次 |
改革开放以后的留学热潮 |
创业立业 |
A．富国强兵、实业救国、建设国家 B．实业救国、建设国家、富国强兵
C．建设国家、实业救国、富国强兵 D．实业救国、富国强兵、建设国家