易中天在《帝国的终结》中写道：“秦，虽灭犹存，它亡得悲壮；清，回天无力，它亡得窝囊。”“周之亡是制度之亡……；清之亡，……既是文化之亡，也是制度之亡。”对此解读有误的是
| A．“秦虽灭犹存”指秦朝的制度创新奠定了中国古代政治体制的基本模式 |
| B．“周制度之亡”指分封制被废除，因为等级森严的分封制不利于西周政治秩序的稳定 |
| C．“清文化之亡”指儒家文化受到冲击而动摇 |
| D．“清制度之亡”指封建君主专制制度的灭亡 |
从2001年起,俄罗斯各地逐渐兴起一股重塑列宁、斯大林雕像的浪潮，重建费用几乎都是由老百姓自掏腰包，特别是俄罗斯“最资本主义”的克拉斯诺亚尔斯克边疆区尤其积极踊跃对此认识最准确的是
| A．是人民群众对社会主义苏联的怀念 |
| B．是对苏联历史客观评价与认识的产物 |
| C．是对俄罗斯曾走社会主义道路的否定 |
| D．是重振大国地位的对外宣言 |
某学者对14~16世纪中西社会的发展进行了对比性研究。他对明清时期中西社会的特征评价概括最准确的是
| A．近代前夜的发展与迟滞 |
| B．奔向近代社会的竞赛 |
| C．封建社会的无奈悲歌 |
| D．新旧社会的冲突与激荡 |
英国的《权利法案》、美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》被称为资本主义社会的奠基石，三者从内容上来看相同之处是
| A．反对封建专制制度，主张建立资本主义法制社会 |
| B．反对压迫、专制，要求民主、自由 |
| C．反对殖民统治，主张民族平等、独立 |
| D．反对独裁专制，主张三权分立 |
与早期资产阶级革命相比，19世纪六七十年代的资产阶级革命或改革所呈现出的本质特征是
| A．建立或完善资本主义民主共和制 |
| B．进一步扫除封建残余势力 |
| C．适应工业资本主义发展的需要 |
| D．向帝国主义过渡的需要 |
在中国古代民族关系发展史上，昭君出塞和文成公主入藏都是影响深远的重大历史事件。两者的相似之处是
| A．都是中原王朝国力衰落的产物，但都促进了国家的统一 |
| B．都促使少数民族归属中央政权,加强对边疆的管辖 |
| C．都是在少数民族主动请求下的政治婚姻，都促进了民族间的交流 |
| D．都促使少数民族建立封建政权,都促进了边疆开发 |