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题文

“中共中央机关报的元旦献词或者元旦社论,正是中国共产党领导革命和建设的历史见证。”下列元旦献词的标题对应不正确的是

A.1949年:《将革命进行到底》
B.1954年:《一切为了实现国家的总路线》
C.1967年:《把主要精力集中到生产建设上来》
D.1979年:《坚定不移地搞好经济建设》
科目 历史   题型 选择题   难度 中等
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梁启超说:“贵族政治者,虽平民政治之蟊贼,然亦君主政治之悍敌也。……贵族之于平民,固少数也;其于君主则多数也。故贵族能裁抑君主,而要求得相当之权力,于是国宪之根本即以粗立。后此平民亦能以之为型,以之为循。”此论主张的是()

A.共和 B.民主 C.帝制 D.自由

御史制度发源于秦汉,定型于隋唐,完善于明清,影响至现代。下列关于隋唐时期完善御史制度说法正确的是()

A.确立中尉一职主管京畿地区的治安
B.创设刺史定期到郡县和诸侯国巡查
C.御史台定期到京都各监狱视察执法
D.设立提点刑狱司专职监察刑狱情况

在古代,没有用“专制”或“专制XX”定义中国政制。用“专制”定义中国源于孟德斯鸠,在19世纪末20世纪初,开始在中国流行,逐渐成为中国古代政治史研究的“规范认识”,直至今天。这一“规范认识”源于()

A.“西方中心论” B.“西学中源说”
C.“中体西用说” D.“全球史观念”

如何理性看待社会中的等级身份,彰显平等价值。东西方思想家中有人提出“虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”;有人认为“奴隶是人,他们的天性和其他人相同”;有的倡导“人生而自由”。下列人物中,分别表达了这些主张的有()
①墨翟②孟轲③塞内卡④卢梭

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

与“农为天下之本,而工贾皆其末也”观点不一致的是( )

A.“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣……皆莫如被服”
B.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”
C.“士儒不察,以工商为末,妄议抑之”
D.“舍本逐末,贤者所非”

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