明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要是因为他们
①反对君主专制独裁，主张“人民为主”②主张“工商皆本”，强调经世致用③主张推翻帝制，建立人民主权的国家④对儒家思想进行了总清算，创建了新的思想体系
| A．①② | B．①②③ | C．②③ | D．①②③④ |
中国历史文化源远流长，博大精深。图片中能在一定程度上体现人与自然和谐相处的人生态度的一项是
《华佗针灸经》佚文程大位珠算博物馆毕升活字印刷安庆黄梅阁
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“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子
| A．重视礼义教化 | B．强调严刑峻法 |
| C．主张王霸并用 | D．提倡上善若水 |
荀子曾提出“从道不从君”的观点，这表明荀子
| A．认为天行有常，人道有为 |
| B．把君臣关系置于“礼”这一最高原则下 |
| C．反对君主实行专制统治 |
| D．主张实行“仁政”和德治 |
墨子主张“尚同”，认为天下大乱的原因是没有共同的“义”，这种主张作用与下列哪些思想家观点相似
| A．韩非子 董仲舒 | B．韩非子孟子 |
| C．老子董仲舒 | D．荀子庄子 |
有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |