《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对文中所说的四者认识正确的是（ ）
| A．纯属缺乏历史依据的文学夸张 | B．都加速了中国的近代化进程 |
| C．反映了近代中国人的救国探索 | D．四者的斗争对象和斗争方式基本一致 |
1918年,孙中山致电新建立的俄国苏维埃政府，“希望中俄两国革命党团结一致，共同奋斗”。这表明孙中山
| A．已经接受了列宁主义 | B．重视十月革命的国际意义 |
| C．希望在中国建立苏维埃政府 | D．确立了“联俄”政策 |
1905年《民报》创刊号刊登了黄帝像（见下图）。其主要目的是
| A．提倡民主自由 | B．宣传排满革命 |
| C．倡导个人崇拜 | D．反对帝国主义 |
“欲人诵经史、明大义，以敦君臣父子之伦也。虽机警多智，可以富国强兵，或恐不利于社稷。”这段话应该是
| A．洋务派抨击维新派的言论 | B．维新派抨击洋务派的言论 |
| C．顽固派抨击洋务派的言论 | D．维新派抨击顽固派的言论 |
马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权力都有权来管他。该材料反映了马丁·路德
| A．倡导人的解放 | B．否定基督教 |
| C．宣扬《圣经》精神 | D．否定教皇地位 |
文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于
| A．绘画技术的发展 | B．绘画内容的改变 |
| C．人文主义的影响 | D．宗教束缚的削弱 |