20世纪初，人们把信天主教称作“吃洋教”；30年代，租界市民被外国巡捕踢了一脚，自嘲为“吃了一记洋火腿”；抗战时期的重庆有“前方吃紧、后方紧吃”的民谚；其他还有“吃闭门羹”、“吃香”、“吃药”等等。这些与“吃”有关的大众语汇本质上反映了（ ）
A中国人向来注重字词的精炼和语法的准确
B“吃”在中国是一个非常流行和时髦的词汇
C中西饮食文化处于不断的交融与冲突之中
D“吃”对中国人的文化心理产生了深刻影响
孙中山将其民权思想用“天下为公”概括，其核心内容为“民有、民治、民享”，这一思想
| A．与儒家大同思想并无二致 | B．与卢梭政治思想相类似 |
| C．与人民民主专政内容一致 | D．深受伏尔泰思想的影响 |
1915年，俄国人赛可夫离开中国回国后，立即把在中国生活十五年的所见所闻写了篇“备忘录”，其中不可能包括
| A．逛街时看见有人正在分发一份叫《民报》的刊物 |
| B．在报纸上看到中国人自己设计的铁路建成的消息 |
| C．听见别人喊他的一位华人朋友为先生 |
| D．乘坐了中国首条空中航线——北京至上海航线 |
下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是
“他的哲学中承认时间、空间的客观存在，也对暂时无法解释的自然现象归结为上帝的安排，他用数学方法阐明了宇宙中最基本的法则，他是一位震古烁今的科学巨人。”材料中的“他”对自然科学的突出贡献是
| A．创立经典力学体系 | B．开创了近代实验科学 |
| C．成功解释光电效应 | D．为原子能利用提供科学基础 |
“启蒙思想家手中所持有的武器同样是传统里面的东西……是借助于远古的传统反对近世的传统。”“近世的传统”是指
| A．古希腊罗马思想传统 | B．神权思想与拜金主义 |
| C．封建专制与宗教神学 | D．人文主义与理性主义 |