董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”下列各项对这一主张的理解与评议，正确的是
①西汉初期各学派仍很活跃 ②当时地方割据势力仍非常强大
③主张实行文化专制主义 ④有利于封建大一统的局面的形成
| A．①② | B．③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
古希腊是古代民主思想与实践的摇篮，近代西方启蒙学者和资产阶级革命家提出的三权分立和民享、民有、民治的思想，便来自于古希腊的经验。古希腊雅典民主制的基本特点是
| A．独立自治 | B．三权分立 |
| C．人民主权与轮番而治 | D．小国寡民 |
“既非副贰，又非属官，故常与知州争权。每云：‘我是郡监，朝廷使我监汝!’举动为其所制’。”材料描述的是
| A．西汉的御史大夫 | B．北宋的通判 |
| C．明朝的锦衣卫， | D．清朝的军机大臣 |
把读书、考试与做官相结合，有利打破特权垄断、加强中央集权的古代选官制度是
| A．世官制 | B．察举制 |
| C．九品中正制 | D．科举制 |
“女汲涧中水，男采山上薪。家家守村业，头白不出门。”该诗句不能反映
| A．小农经济的封闭性 | B．农民自由迁徙择业 |
| C．小农经济的保守性 | D．农民生活自给自足 |
“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是
| A．井田制 | B．宗法制 |
| C．分封制 | D．郡县制 |