“华盛顿，异人也。起事勇于胜、广，割据雄于曹、刘；既已提三尺剑开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，夫三代之遗意!”其中的“不僭位号，不传子孙，而创为推举之法"是指美国宪法确立的
| A．联邦制 | B．共和制 | C．总统制 | D．三权分立体制 |
人们评论一个艺术流派：“（他们）拥抱现实生活——但是以不同的方式。别具一格的是，他们对色彩、光线和光学的新理解融入他们的画作中。”下列画家属于这一流派的是（）
| A．列宾 | B．罗丹 | C．凡·高 | D．毕加索 |
某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张（）
| A．打破保守观念，为新文化营造空间 |
| B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰 |
| C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势 |
| D．遵循进化理论，任凭自然选择 |
王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民“顶天立地”。这一思想应是（）
| A．变法维新 | B．三民主义 |
| C．民主科学 | D．社会主义 |
陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术．相形见绌，举国所知矣；其次为政治，历年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。”对此材料理解正确的是（）
| A．国人最先引进的是西方学术思想 |
| B．国人觉醒的主要障碍是传统伦理 |
| C．国人引进西方政治制度是成功的 |
| D．国人最后觉悟要引进马克思主义 |
梁启超在《戊戌政变记》中写道：“康有为以为望变法于朝廷，其事颇难。然各国之革政，未有不从国民而起者；故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。”这说明（）
| A．康梁意识到启发民智的重要 | B．戊戌变法没有借鉴外国经验 |
| C．康梁认为变法不能依靠朝廷 | D．戊戌变法是发自民众的运动 |