“鞠躬尽瘁，死而后已的为政风范；厚德载物、道济天下的广阔胸襟，奋不顾身、舍生取义的英雄气概；大道之行、天下为公的社会理想……”，这些都是
①思想道德建设的宝贵资源 ②中华传统文化精华的蕴集
③社会主义思想道德的核心 ④社会主义思想道德的基本要求
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
经济建设与生态建设的协调发展，通俗地讲，就是要金山银山和绿水青山。某地在实践中对这“两座山”关系的认识经过了三个阶段：一是用绿水青山去换金山银山；二是既要金山银山，也要保住绿水青山；三是绿水青山本身就是金山银山。这一认识过程（）
①每一阶段的特点相同
②是一个由浅入深的发展过程
③是一个圆圈式的循环运动
④经过实践和认识的多次反复达到了更高境界
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
哈佛大学的校训是“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友。”之所以强调“更要与真理为友”，是因为（）
| A．真理是绝对的、永恒的 |
| B．真理与谬误是截然对立的 |
| C．追求真理有助于促进学生的健康成长 |
| D．追求真理是学生成长的最终目的 |
下列诗句中，与“知暵潦（旱涝）者莫如农，知水草者莫如马，知寒暑者莫如虫”哲理相同的是（ ）
| A．朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦 |
| B．横看成岭侧成峰，远近高低各不同 |
| C．不登高山,不知天之高也；不临深渊,不知地之厚也 |
| D．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 |
农谚说：“蚯蚓叫，大雨到。”一位农民气象员对此感到怀疑，经过反复观察和实验，他发现下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓，于是把这条农谚改成“蝼蛄叫，大雨到”。经过进一步观察和研究，他又发现“春秋蝼蛄叫，大雨定会到”，但“盛夏蝼蛄叫，大雨不会到”。这表明（）
①亲身的实践经验比他人的实践经验更可靠
②实践是认识的来源和发展的根本动力
③实践是认识的最终目的和归宿
④实践是检验认识正确与否的唯一标准
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
“梦想是海市蜃楼，还是绿洲，关键取决于你是否停止跋涉的脚步。”与这句话内涵相一致的是（）
| A．“没有革命的理论，就没有革命的行动” |
| B．“学而不思则罔，思而不学则殆” |
| C．“一步实际行动比一打纲领更重要” |
| D．“人类的心灵需要到理想甚于需要物质” |