下列孔子的言论，反应其“礼”的思想是（ ）
| A．“己所不欲，勿施于人” | B．“过犹不及” |
| C．“君君、臣臣、父父、子子” | D．“有教无类”、“因材施教” |
宋代张载等人提出“宗法若立，则人人各知来处，朝廷大有所益”，欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里以及办“义仓”“义学”“义冢”等等。这一风气逐步盛行的原因是
| A．重建上古宗法制度 | B．社会矛盾日趋激化 |
| C．强化对户籍的管控 | D．儒学深入社会生活 |
历史学者指出，中国历史上某一时期“有极关重要者四事”：一为中国版图之确立，二为中国民族之传承，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。该时期是指
| A．商周时期 | B．秦汉时期 |
| C．魏晋时期 | D．隋唐时期 |
《潘天寿谈艺录》在谈到中国写意画的创作时提到：“无”实际上是“有”之根本。画“要耐人寻味，就要虚多。虚多者，即告诉人的少，藏起来的多，故人所思的就多。”下列著作中蕴含上述思想的是
| A．《论语》 | B．《道德经》 |
| C．《春秋繁露》 | D．《四书章句集注》 |
1926年，有报纸评论说：“自从蒋介石抬出三民主义，大出风头以后，许多人都觉得主义是值钱的，于是乎孙传芳标榜三爱（爱国、爱民、爱敌），东三省有人主张三权（民权、国权、人权）。听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。”这种现象反映了当时
| A．民主思想已经成为社会潮流 |
| B．标榜主义成为军阀自保的主要手段 |
| C．政治宣传促使各界思想趋同 |
| D．各地军阀对三民主义理解存在差异 |
从十九世纪中叶到二十世纪初，进化论、相对论和量子论相继创立。这些学说问世的共同意义是
| A．成为资产阶级革命的理论 |
| B．挑战了封建神学创始论 |
| C．提供了观察世界的新视角 |
| D．开创了近代实验科学体系 |