依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ）
慈善事业，自有人类社会以来实际上始终都没有中断过，即使在人类蒙昧时代，也有猎物同享、遇害同御的慈善。 。 。尤其是中国受光祖耀宗等影响，财富总是想最多地留给儿女，这就不免产生了惜捐思想，不愿意把财富给予社会。 。 。 这里除从财富观、文化观、道义观和社会价值观上给予引导、教育外，恐怕还应该从法律上、制度设计上给以调节和规范，使之成为一种自觉。 。
①但是，很多人还认识不到这一点，总认为自己的财富是自己的能力所得，把财富完全当做私家财产
②财富来自社会，当然也就应该回报社会
③我们必须使多数富人知道，财富来源于社会，也应该奉献给社会
④要改变这些观念，我认为还是很难的
⑤慈善事业看起来只是一种慈善行为，其实却反映了我们社会的一种财富观、文化观、道义观和社会价值观
| A．③②⑤④① | B．③④②⑤① | C．②①⑤④③ | D．②④③①⑤ |
（胡楚斌原创题）下列词语中加点的字，读音有相同的一组是（）
| A．劳累|累赘累计|打擂擂鼓助威|危如累卵 |
| B．卡壳|关卡量杯|变量屡见不鲜|鲜为人知 |
| C．着凉|着落喜帖|妥帖博闻强识|强词夺理 |
| D．牢笼|笼罩狼藉|慰藉未雨绸缪|常出纰缪 |
（李卫华原创题）对下列语句进行排序，最恰当的一项是
① 近年来，山歌擂台赛基本上都是群众自发组织的，具有浓郁的地方文化色彩。
②“跳禾楼”是一种古老的民间山歌演唱形式，流行于阳江农村各地，意在祈求农家丰收。
③ 无论是哪种形式，其核心活动都是驳歌仔（斗歌）。
④ 类似这种演唱形式的还有后来妇人祈子的“跳花枝”，新婚闹洞房时的“打堂梅”以及海边沧家的咸水歌“对叹”等等。
⑤ 它的渊源可追溯到明末清初的一种民间节目“跳禾楼”。
⑥ 自1987年起，阳江每年都举行山歌节。
| A．①⑤②⑥③④ | B．⑥⑤②④③① | C．⑥①⑤②④③ | D．①⑥⑤②④③ |
下面是对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（）
| A．孝子不识文字，以做雇工奉养老母。母病之后，起卧吃喝拉撒，孝子亲自服侍。即使去远地做工，晚上一定回家，将老母的脏衣服洗干净。 |
| B．孝子每天早起，先为母亲洗漱，做好早饭让母亲吃了，然后再出门做工。有时做工地点较远，来不及做饭，就请邻居帮忙；自己穿戴很破旧，却常常买鱼肉给母亲吃；在主人家做工，遇到肉食，也必得带回家给母亲吃。 |
| C．作者写孝子胡其爱之事，不仅仅是来表扬他怀有笃行深爱的品德，更是对当时社会不良风气的批判，尤其是对士大夫远离父母，不尽孝道，一心追求功名利禄的批判。 |
| D．文中最后一段记叙的潘元生的故事，是从正面对孝子故事所做的补充与烘托。从整篇文章的结构来说，这段为多余之笔，与前文的主题并不相符。 |
以下各组句子中，全都表明胡其爱“孝”的一组是（）
①母中岁遘罢癃之疾，长卧床褥②媪辞叩，则行数里外，遥致其拜焉
③归则取母裙中秽污自浣涤之④遇肉食即不食，而请归以遗其母
⑤候至夜分人散，乃复负而还⑥母既没，负土成坟，即坟旁，挂片席而居
| A．①③④ | B．③④⑥ | C．②③⑤ | D．①⑤⑥ |
下列加点的词的意义和用法，相同的一组是（）
| A．而以其佣之直奉母且夫水之积也不厚 |
| B．一身而百役，靡不为也奚以之九万里而南为 |
| C．叩首以祈其代爨谨拜表以闻 |
| D．父母没于家州司临门，急于星火 |