台湾著名女作家龙应台在《全球化了的我在哪里》中写到:“我们不管是北京还是上海、台北、香港,在被全球化席卷而来,就是说那个浪冲过来,我们的脚站在那个沙滩里头,你要知道你的脚站的沙不完全从你的脚下整个被掏空,你一定还要有土壤。”据此,我们可以推知她对全球化的态度是
A.全球化大潮可迎不可拒 | B.全球化的本质是西方化 |
C.全球化要立足于本土化 | D.全球化无异于洪水猛兽 |
牛顿的发现被认为跳出了神秘的黑匣子,用理性的光芒照亮了人类;达尔文被当时的支持者称为“生物学领域的牛顿”。二者的学说都()
A.反映了工业时代的要求 | B.得到了科学实验的验证 |
C.改变了人们的思维方式 | D.促进了启蒙运动的发展 |
某专家认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是:“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题,数学的理论虽属可知,但很难全部搞清楚,学者应该有适可而止的态度。”这说明中国古代数学发展的特点是()
A.重视理论 | B.重视实用 | C.不求甚解 | D.具有理性 |
四位学生在做研究性学习时,以中国古代四大发明对西方历史影响为题,各命了一个小标题,你觉得哪项最不适宜()
A.造纸术:改变了西欧的文化进程 |
B.指南针:西方海外殖民的助跑器 |
C.火药:荡平欧洲封建城堡的致命锐器 |
D.印刷术:没有它就没有文艺复兴运动和宗教改革 |
奥地利物理学家恩斯特·马赫(1838--1916)指出:“绝对时间既无时间价值,也无科学价值,没有一个人能提出证据说他知道关于绝对时间的任何东西,绝对时间是一种无用的形而上学的概念。”这一观点()
A.验证了伽利略有关运动的概念 |
B.促成了牛顿经典力学体系的形成 |
C.推动了爱因斯坦对物理学的研究 |
D.启发了普朗克量子说的提出 |
某高校老师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。下列材料不能作为论据的是()
A.《红楼梦》:“我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。” |
B.《西游记》:“皇帝轮流做,……只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了。” |
C.《三国演义》:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!” |
D.《三言二拍》:“以商贾为第一等生业,科第反在次着!” |