贾谊曾上书文帝，“欲天下之治，莫若众建诸侯以少其力；力少则易使以义，国小则亡邪心”，以下措施中体现了贾谊思想的是（ ）
| A．实行“推恩令” | B．以武力削减王国封地 |
| C．继续推行分封制 | D．大力扶植同姓诸侯 |
下图出自《天工开物》。这一组图反映了中国古代农业生产的什么特点(注：耙：碎土、平地；耔：培土)( )
①农事精耕细作 ②农业技术先进 ③农民辛勤劳作 ④水利设施的完善，旱涝保丰收
| A．①②④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②③④ |
解放前，北方地区流行这样的俗语：人生有三宝，丑妻薄地破棉袄。这从本质上反映了( )
| A．农民富裕安逸的生活 | B．农业在社会经济中占有重要地位 |
| C．以家庭为单位的小农经济特征 | D．商品经济极端落后 |
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代( )
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．农业与土地的关系 | D．小农经济的突出特点 |
剪纸是我国的民间艺术。观察下列剪纸，它们形象地反映了( )
| A．男耕女织的自然经济 | B．高度发达的商品经济 |
| C．手工业纺织技术 | D．古代社会的和谐融洽 |
《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主(君主)之守司(官吏)，远者天下，近者境内，不可不略知也”。引文认为，君主应当( )
| A．建立上传下达的邮驿制度 | B．经常巡游天下 |
| C．深入民间体察民情 | D．加强对中央与地方官员的监察 |