文言文阅读。甲爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆-优题课

阅读下面的文字，完成下面小题。

钱金玉官松江千总①，性刚果。道光壬寅鸦片衅起，钱方假归省亲，闻讯，即束装起行。其戚友尼②之曰：“军事方急，祸福不可知，君方在假，上官又未有文檄趣③君往，何急急为？”钱不听。既至吴淞从守西炮台与部卒同饮食卧起以力战相勖④。及东炮台陷，弹丸咸集于西炮台。钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却。其近卒泣陈：“公有老母在，不可死。”笑谢曰：“焉有食国之禄，而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！”未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际，犹大呼“贼奴误国”不置⑤。

（选文有删改）

【注】①千总：清朝武官名称。②尼：阻止。③趣：促。④勖（xù）：勉励。⑤置：停。

（1）用“/”给文中画线的句子断句，限3处。

既至吴淞从守西炮台与部卒同饮食卧起以力战相勖。

（2）解释文中加点词语在句中的意思。

①性刚果。性：__________________

②及东炮台陷。及：__________________

③弹丸咸集于西炮台。咸：__________________

④曾不少却。却：__________________

（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①道光壬寅鸦片衅起，钱方假归省亲，闻讯，即束装起行。

②焉有食国之禄，而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！

（4）选文中的钱金玉有哪些宝贵的品质？请分条概括。

阅读下面的文字，完成下面小题。

愚公移山

《列子》

①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（1）下列各组句子中加点词语的意思相同的一项是（）

A．	其如上石何安求其能千里也
B．	汝心之固固国不以山溪之险
C．	何苦而不平必先苦其心志
D．	惧其不已也是亦不可以已乎

（2）下列对各句的句式判断错误的一项是（）

A．	甚矣，汝之不惠！（倒装句）
B．	子又生孙，孙又生子。（判断句）
C．	帝感其诚。（被动句）
D．	一厝朔东，一厝雍南。（省略句）

（3）下列对选文的理解错误的一项是（）

A．	愚公“聚室而谋”说明他对移山底气不足，在大家“杂然相许”后才信心大增。
B．	智叟作为旁观者，对愚公移山“笑而止之”，这种笑是嘲笑，是轻蔑，既傲慢又武断。
C．	选文第①段极言山之高大，是为下文写移山、负山等情节做铺垫，衬托愚公决心之大。
D．	采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，这反映了古代劳动人民的美好愿望。

（4）下列对选文的赏析错误的一项是（）

A．	“愚公”中的“公”是敬称；“智叟”中的“叟”则是一般的甚至带有一丝不敬的称呼。这一安排反映了作者的感情倾向。
B．	选文随着情节的发展人物形象愈加突显，愚公由一般人眼中的“愚蠢”形象到最后的“大智若愚”，给读者留下了深刻的印象。
C．	文中的“孀妻弱子”除了与“智叟”形成对比外，还突出了愚公移山鲜有人助，势单力薄，增加了愚公移山的悲剧色彩。
D．	选文告诉我们：只要认识客观事物发展的规律，充分发挥人的主观能动性，不怕艰难困苦，勇敢坚持斗争，就能够改造客观世界。

阅读文言文选段，完成下面小题。

齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁^①亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者邪？”

乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙邪？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民者也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙邪？彻^②其环瑱^③至老不嫁以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？”

（选自《战国策·齐策四》）

[注]①岁：收成。②彻；除，摘下。③环瑱（tiàn）：古代垂挂在冠冕两侧的玉质饰物。

（1）用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）

彻其环瑱至老不嫁以养父母。

（2）下面句中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．	①书未发 ②无从致书以观
B．	①使者不说 ②学而时习之，不亦说乎
C．	①臣奉使使威后 ②使内外异法也
D．	①何以王齐国 ②陈涉乃立为王

（3）用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。

①今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？

②不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？

（4）下列分析不恰当的一项是（）

A．	赵威后先问齐国的收成如何，老百姓情况如何，最后才问到齐王是否无恙。这充分显示了赵威后作为一位政治家的民本思想。
B．	从赵威后对齐国使者的批评当中，我们可以了解到她的重用贤人、赏罚分明的政治文化见解。
C．	全文围绕一个“民”字，以赵威后对齐国使者的问话一贯到底，却问而不答，问而无答，问而不必答，充分提升了文势。
D．	钟离子、叶阳子和婴儿子这三位贤士孝女是帮助齐国治理的有德之人，却没有得到重用。赵威后以“无恙邪（乎）”发问，弦外之音是对齐王的指责。

文言文阅读（16分）

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉。

（宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

（吾）于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如^①也。设几二：一陈笔墨，一置香炉、茗碗之属。竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。书架书筲各四，古今籍在焉。琴磬尘尾诸什物，亦杂置左右。

甫^②晨起，即科头^③，拂案上尘，注水砚中，研磨及丹铅，饱饮墨以俟。随意抽书一帙^④，据坐批阅之。倾至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐。有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。家人窥见者，悉骇愕，罔测所指。乃窃相议，俟稍定，始散去。

婢子送酒茗来，都不省取。或误触之，倾湿书册，辄怒而呵责，后乃不复持至。逾时或犹未食，无敢前请者。惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟者数四。及就食，仍夹一册与俱，且啖且阅，羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书，良久，始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午^⑤，顾童侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫⑥睡地上矣。

（郑日奎《醉书斋记》，有删改）

【注】①泊如：淡泊无欲望。②甫：才，刚。③科头：不戴帽子，光着头。④帙（zhì）：原意是包书的套子，因谓一套书为一帙。⑤漏：古代计时器，此指时间。午：午夜，半夜。⑥烂漫：坦率自然貌。

（1）下列加点词的解释有误的一项是（）

A．	烨然若神人烨然：光彩鲜明的样子
B．	余故道为学之难以告之故：故意
C．	琴磬尘尾诸什物，亦杂置左右左右：旁边
D．	惟内子时映帘窥余，得间始进间：间隙、空隙

（2）下列加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．	当余之从师也一陈笔墨，一置香炉、茗碗之属
B．	于堂左洁一室，为书斋中轩敞者为舱
C．	假诸人而后见也或误触之，倾湿书册，辄怒而呵责
D．	以中有足乐者以其境过清，不可久居，乃记之而去

（3）下列说法有误的一项是（）

A．	【甲】文作者通过现身说法，讲述了自己年轻时艰苦学习的经历，旨在勉励马生刻苦学习，有所成就。
B．	【乙】文通篇极力渲染一个“醉”字，把书斋主人陶醉于书的痴态、狂态、废寝忘食乃至忘乎所以的情状刻画得惟妙惟肖。
C．	【甲】文多用对比手法，不仅有太学生优越的学习条件与作者求学的种种艰辛这样的正比，而且也有作者的“嗜学”与马生的“用心于学”这样的反比。
D．	【乙】文通过描绘书斋朴素雅洁，藏书丰富的环境特点和家中妻子、仆人的言行，从侧面烘托了主人潜心读书的形象。

（4）将下列句子翻译成现代汉语。

① 生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。

② 或误以双箸乱点所阅书，良久，始悟非笔。

（5）梁启超说：“尽得大的责任，就得大快乐：尽得小的责任，就得小快乐，你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。”作为一个社会人，角色身份不同，责任也不同，那么作为中学生的你应尽的责任是什么呢？请联系【甲】【乙】文段内容谈谈你的看法。

阅读下面的文言语段，完成下面小题。

李尚书景让少孤，母夫人孀居，犹才未中年。夫人性严明，训励诸子，言动以礼，姻族敬惮。居东都，诸子尚幼，家贫无资。时霖雨久，宅墙夜隋，僮仆修筑，忽见一船槽，实之以钱。婢仆等来告，夫人戒之曰：“吾闻不勤而获犹谓之灾，士君子所慎者，非常之得也。若天实以先君馀庆悯及未亡人当令诸孤学问成立他日为俸钱入吾门以未敢取。”乃令闭如故、其子景温、景庄皆进士擢第，并有重名。虽贵达，稍息于辞旨犹杖之。景让除浙西，问曰：“何日进发？”景让忘于审思，对以“近日”。夫人曰：“若此日吾或有故，不行如何？”景让惶惧。夫人曰：“汝今贵达，不须老母可矣！”命僮仆斥去衣，箬于堂下。景让时已班白矣，搢绅以为美谈。在浙西，左押衙因应对有失，杖死，既而军中汹汹，将为乱。夫人乃候其受衙，出坐厅中，叱景让立厅下，曰；“天子以方镇命汝，安得轻用刑？如众心不宁，非惟上负天子，而令垂白之母羞辱而死，使吾何面目见汝先人于地下？”左右皆感咽。命杖其背，宾客大将拜泣乞之，良久乃许，军中遂息。

（1）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）

A．	训励诸子训：教诲
B．	家贫无资资：钱财
C．	夫人戒之曰戒：惩戒
D．	乃令闭如故故：从前

（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

若天实以先君馀庆悯及未亡人当令诸孤学问成立他日为俸钱入吾门以未敢取

A．	若天实以先君/馀庆悯及未亡人当令/诸孤学问成立他日/为俸钱入吾门以未敢取
B．	若天实以先君馀庆悯及未亡人/当令诸孤学问成立他日/为俸钱入吾门/以未敢取
C．	若天实以先君/馀庆悯及未亡人当令/诸孤学问成立/他日为俸钱入吾门以未敢取
D．	若天实以先君馀庆悯及未亡人/当令诸孤学问成立/他日为俸钱入吾门/以未敢取

（3）下列对文本内容的理解，不正确的一项是（）

A．	景让母亲认为僮仆把船槽卖钱会招来灾祸，应该谨镇对待非正常途径得到的东西。
B．	景让母亲寡居时对孩子们的要求很严格，受到烟亲族人的敬重，被搢绅传为美谈。
C．	景让母亲责罚头发已花白的景让，因为他未按礼仪向母亲禀报到浙西就任的时间。
D．	景让母亲斥责景让滥用重刑动摇军心，辜负了皇上重托，也会使年老的母亲蒙羞。

（4）将语段中画横线的句子翻译成现代汉语。

命杖其背，宾客大将拜泣乞之，良久乃许，军中遂息。