每逢元旦，《人民日报》都会发表一篇辞旧迎新的社论，即元旦社论（也称“元旦献辞”）。由于其特殊的政治权威性，敏锐地反映了当代中国社会变迁的轨迹。下面是某位同学整理的部分元旦献辞标题，其中对应不正确的是
A．1949年——《 将革命进行到底》 |
| B．1958年——《乘风破浪》 |
| C．1978年——《把主要精力集中到生产建设上来》 |
| D．1984年——《勇于开创新局面》 |
20世纪30年代蒋廷黻的《中国近代史大纲》称：“近百年的中华民族根本只有一个问题，即追求近代化。”如果这一观点成立，是因为
| A．全面揭示近代中国历史基本线索 |
| B．根据人类文明发展一般规律得出结论 |
| C．考虑到近代中国特殊的社会性质 |
| D．重视中国近代化建设的政治前提 |
新文化运动时期，新派诗人刘大白在《卖布谣》中写道：“土布粗，洋布细，洋布便宜，财主欢喜。土布没有要，饿倒哥哥嫂嫂”。该诗反映了
| A．作者提倡使用洋货 |
| B．作者反对机器生产 |
| C．自然经济逐渐瓦解 |
| D．民族资本主义发展艰难 |
《复兴之路》是我国文化艺术史上一部大型音乐舞蹈史诗，其中一段有童谣：“孙中山，开炮了；革命党，进城了……”，它所反映的历史事件是
| A．辛亥革命 |
| B．北伐战争 |
| C．洋务运动 |
| D．五四运动 |
近代中国向西方学习的过程是一个由浅入深、由表及里的过程。在这个过程中，中国人向西方学习的内容其先后顺序是
| A．学工艺技术——学自然科学理论——学社会科学和政治制度 |
| B．学自然科学理论——学工艺技术——学社会科学和政治制度 |
| C．学工艺技术学——学社会科学和政治制度——自然科学理论 |
| D．学社会科学和政治制度——学自然科学理论——学工艺技术 |
自1902年起，荣氏兄弟与友人在无锡合办保兴面粉厂，1905年设立振新纱厂，1910年创建申新纺织厂，1917年3月起荣氏兄弟又先后在上海、无锡、汉口创设申新二至九厂，从中可看出当时中国民族工业的特点不包括
A．“一战”期间发展 迅速 |
| B．官僚资本控制民族工业 |
| C．行业多集中于面粉、纺织等轻工业领域 |
| D．集中分布在东南沿海地区 |